DIA 27/09/2014
AS 19:30 HS
segunda-feira, 22 de setembro de 2014
quinta-feira, 17 de julho de 2014
quarta-feira, 7 de maio de 2014
APRENDA AQUI OS PONTOS DE UMBANDA
Ogum
Firmeza de Ogum
Na Canjira de Umbanda , Orixá que comanda é Ogum,
Ele é o Rei do Terreiro, ou segura o terreiro é Ogum (bis)
Ogum Iara, Ogum Beira Mar, auê Ogum Rompe Mato,
Ogum de Lei, quem está de ronda é Ogum Mege...
Ogum Matinada
Ogum venceu a guerra, Ogum tocou clarim,
E o regimento todo, é comandado por mim....
Salve os guerreiros da madrugada,
Salve Ogum guerreiro, e Seu Ogum Matinada.
Ogum Iara
Se meu pai é Ogum, o, o, vencedor de demanda,
Ele vem de Aruanda, pra salvar filhos de Umbanda,
Ogum, Ogum Iara, Ogum, Ogum Iara,
Salve os campos de batalha, salve as Sereias do mar, Ogum, Ogum Iara.
Ogum de Lei
Ogum é de lei, é de lei, e, e, o.
Ogum vem de Aruanda, vence demanda, e, o.
______________________________________
Saravá Ogum, e a coroa de lei (bis)
Saravá Ogum, e a coroa de lei (bis)
______________________________________
Ogum de lei meu Pai, estou lhe chamando,
Ogum de lei meu Pai, estou lhe esperando,
Com sua espada e sua lança na mão,
Ogum de lei, é vencedor de demanda
_______________________________________
Ouvi o toque do clarim da Lua,
Ouvi o toque do maior do dia,
Ogum foi praça de cavalaria,
Foi ordenança da Virgem Maria.
Lá, rá, lá ia, lá rá, lá ia, lá rá, lá ia,
_______________________________________
Se sua espada é de ouro, sua coroa é de lei
Ogum é tataa na Umbanda, vem de aruanda, Ogum iê (bis)
________________________________________
Ogum, tem pena de mim,
Não me deixe sofrer tanto assim...
Quando eu morrer, vou passar lá na Aruanda,
Pra ver Ogum saravá filhos de Umbanda.
Ogum Beira Mar
Ele jurou bandeira, ele tocou clarim,
Com seu exercito branco, ele lutou por mim,
Na beira da praia, Ogum Sete Ondas, Ogum Beira Mar.
______________________________________________
A sua espada brilha no raiar do dia,
Seu Beira Mar é filho da Virgem Maria (bis)
Seu Beira Mar, beirando areia,
Seu Beira Mar é filho da Mamãe Sereia.
________________________________________________
Beira Mar auê, Beira Mar,
Beira Mar quem está de ronda é militar (bis)
Ogum já jurou bandeira, na porta do Humaitá,
Ogum já venceu demanda, vamos todos saravá,
Beira Mar...
_______________________________________________
Ogum, Ogum, quando chega no reino,
Todo mundo canta sem saber que Ele é,
Ele é Ogum Beira Mar de Umbanda,
Ele vem de Aruanda,
Salvar filhos de Umbanda
Ogum Beira Mar...
________________________________________________
Ogum Mege
Ogum em seu cavalo corre, e a sua espada reluz,
Ogum, Ogum Mege, sua bandeira cobre os filhos
De Jesus, Ogum Mege...
_________________________________________________
Ogum estava de ronda, Ogum veio rondar, (bis)
Aue, aue, Rompe Mato, Ogum Mege... (bis)
_________________________________________________
No alto da romaria, eu vi um cavaleiro de ronda, (bis)
Trazia espada e a lança na mão,
Ogum Mege guerreou e venceu o dragão,
A primeira espada quem ganhou foi ele, (bis)
Mas ele é, ele é Ogum Mege, ele veio de Aruanda
Pra seus filhos proteger...
_________________________________________________
Laça de Fogo
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver...
Seu Lança Fogo,
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver,
Ogum Beira Mar,
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver,
Ogum Iara, Ogum Mege.
Ogum Rompe Mato
Que cavaleiro é aquele, que vem cavalgando...
Sob um céu azul?
É seu Ogum Rompe Mato, quem vem saravá
O Cruzeiro do Sul.
E e e , e e á, e e e Rompe Mato pisa na Umbanda.
________________________________________
A sua mata é longe, uma estrela brilhou.
Mas seus filhos de Umbanda já lhe procurou,
Oi já lhe procurou...,
Quem vê seu Rompe Mato de Umbanda,
Que até agora ainda não chegou, ainda não chegou.
_________________________________________
Serra Vermelha
Seu Serra Vermelha é Cabloco de Ogum,
Vem de Aruanda pra salvar seus filhos,
Ogum e, e, meu Pai, Ogum e, e meu Pai,
Seu Serra Vermelha vem saudar este Conga.
__________________________________________
São Jorge
Em seu cavalo branco, ele vem montado,
Calçado de botas, Ele vem armado,
Vinde, vinde, vinde, São Jorge, é nosso protetor,
Vinde, vinde, vinde, São Jorge, é nosso salvador.
________________________________________
Dia 23 de Abril
Dia 23 de Abril, é a festa de Ogum, Ogum ie,
Ogum Iara, Ogum de Lei, Ogum Rompe Mato,
É a festa de Ogum, vamos todos aqui saudar,
Os guerreiros de Aruanda vão chegar,
Enviados de Oxalá.
_________________________________________
O exemplo abalou o Mundo, da guerra voltou Capitão,
Converteu milhares num segundo, com a lança matou...
O dragão. No dia 23 de Abril, o, o, do ano 503, morreu...
Por amor ao Senhor, aquele que é hoje nosso Santo e Protetor.
São Jorge, o meu São Jorge, mensageiro de Deus,
Com sua espada de outro meu Pai, proteja os filhos seus.
_________________________________________________
Subida de todos Oguns
Ogum vai embora pra sua Banda,
Que a Banda te chama Catinguele,
Afirma o ponto que Ogum vai embora,
Afirma o ponto Ogum de lei.
____________________________________________________
Pontos de todos os Oguns
Ogum vem de Aruanda,
Vence toda demanda, é Ogum (bis)
Ele é das Matas, ele é das Águas, ele é de lei (bis)
____________________________________________________
Salve Umbanda na Aruanda, saravá Ogum,
Salve Umbanda na Aruanda,
É Ogum de Lei, é Ogum Rompe Mato,
É Ogum Beira Mar, é Ogum Mege,
É Ogum Iara.
___________________________________________________
Saudação ao Cavaleiro das Estrelas
Ogum Mege, Ogum Mege, vem de Aruanda,
Seus filhos proteger.
Ele vem em seu cavalo, Ele vem todo armado,
Ele vem pelos caminhos saravando o seu reinado.
O seu nome todos saúdam, o seu nome é de guerreiro,
Seu Cavaleiro das Estrelas,
Vem chegando no terreiro.
_____________________________________________________
Caboclo Espada de Lei
Ele é de Ogum, Ele é de Lei,
Vem vindo de Aruanda, Espada de Lei.
______________________________________________________
Coroa de Flores (Sete Lanças)
O, o, o, o, o, o,........O, o, o, o, o, o,.................
O, o, o, o, o, o,........O, o, o, o, o, o,.................
Ogum de Lei, Ogum de Lei,
Ogum Iara, Ogum Mege
Ogum de Lei, Ogum de Lei,
Ogum Rompe Mato e Beira Mar....
Salve Ogum, Salve Oxalá, os Orixás,
Seu Sete Lanças e toda a aldeia.
Vamos saudar Ogum de Lei, Ogum Iara,
Mege, Rompe Mato e Beira Mar,...
Vamos saudar a Mãe Pequena, filha de Ogum,
A coroa é de flores, e flores também tem espinhos,
Filha de Ogum, agora é Babá, Babalao....
O, o, o, o, o, o, ..........O, o, o, o, o, o, .....
Vamos saudar Seu Sete Lanças,
Que de Aruanda traz a Paz e a Esperança....
É o Cabloco de Ogum, é Guerreiro da Paz....(bis)
Sua bandeira é a esperança,
É o Caboclo de Ogum, Seu Sete Lanças,
É o Caboclo de Ogum, é o Caboclo de Ogum,
Ogum de Lei, Ogum de Lei....
Xangô
Somos filhos de Umbanda, com proteção de Xangô,
Vivemos pra caridade, ofertando nosso amor,
Nossos Guias nos protegem, dando fim a nossa dor,
Somos filhos de Umbanda, com proteção de Xangô.
Praticamos no terreiro, a mais pura caridade,
Trabalhando o ano inteiro a bem do amor e a verdade,
Nossos Guias são valentes, e derruba todo o mal,
Entre nós esta presente, o Amor Celestial.
______________________________________________________________
Xangô riscando o ponto
Fiz um ponto pra Xangô, tirei ponto a Oxalá,
Com a pemba fui riscando um ponto pra Iemanjá,
Oxossi veio e saudou o grande guerreiro Ogum,
Quem faltava está chegando, a Deusa Divina Oxum.
______________________________________________________________
Escureceu, a noite chegou, (bis)
Firma o ponto na pedreira, Saravá Xangô, (bis)
Saravá Xangô, (bis)
______________________________________________________________
Cabocla da Mata, trabalha,
Com São Cipriano e Xangô,
Oi trabalha com a Chuva e o Vento,
Oi trabalha com a Lua e o Sol. (bis)
_______________________________________________________________
Hoje é festa na pedreira,
É a festa de meu Pai Xangô Caô,
Hoje é festa na pedreira,
É a festa de Xangô,
Vamos saravá, nosso Pai Xangô, Caô,
Ele veio de Aruanda, no terreiro ele chegou. (bis)
______________________________________________________________
Mesa de Xangô
O, Salve a mesa de Xangô Caô,
Salve os Santos da Bahia,
Junto com seu vatapá,
Não há Baiano seguro,
Que não carregue patuá.
_______________________________________________________________
Xangô e os Orixás
Xangô rolou a pedra na pedreira,
No Mar se estende o manto de Iemanjá,
Mamãe Oxum cantou na cachoeira,
Reluz a espada de Ogum a batalhar,
Ogum Mege, vem de Aruanda,
Seus filhos proteger.
_____________________________________________________________
Pedra rolou Pai Xangô,
Lá na pedreira,
Segura a pedra meu Pai,
Na cachoeira.
Tenho o meu corpo fechado,
Xangô é meu protetor,
Afirma o ponto Caboclo,
Pai de cabeça é Xangô.
________________________________________________________
Estava lá mo porto,
Quando o vapor chegou,
Os Caboclos deram vivas,
Na chegada de Xangô.
__________________________________________________________
O, o, o, o, o, (bis)
O, o, o, o, o, (bis)
Bate, bate no tambor,
Bate, bate pra Xangô.
Xangô é Rei da Justiça,
Xangô é Rei da pedreira,
Xangô batizou seus filhos,
Com água da cachoeira.
Exus
Exu Cainana
quem te matou, Cainana,
Na beira do rio, Cainana,
Alma já minou
Exú Barão, ele não bambeia,
Exú Cainana,
quem te matou, Cainana,
Na beira do rio, Cainana,
Alma já minou
Exú Capela, ele não Bambeia,
Exú Cainana...
_______________________________________________ _ _ _
Não mexe comigo que ponho teu nome lá no meu terreiro ,
Eu sou macumbeiro lerê , eu sou macumbeiro lerê "bis"
Meu Santo é forte , caboclo do Norte que só faz o bem
Só quer ajudar , não faz mal a ninguém,
É flecha encarnada , mãe santa me deu,
Mas não mexe comigo , não fique zombando dizendo que é papo,
Amarro seu nome da boca do sapo , nunca mais vai zombar de ninguém , lerê
_______________________________________________ _ _ _
Estava dormindo na beira do mar , "bis"
Quando a Umbanda me chamou , pra trabalhar, "bis"
Acorda Sr. Tronqueira , vai vigiar, "bis"
O inimigo está invadindo a porteira do curral, "bis"
Põe a mão nas suas armas , vai guerrear, "bis"
Bota o inimigo pra fora , para nunca mais voltar. "bis"
_______________________________________________ _ _ _
Sete facas de ponta em cima de uma mesa
Sete velas acesas na encruzilhada "bis"
Exú é rei , Exú é rei , Exú é o rei da encruzilhada. "bis"
_______________________________________________ _ _ _
Foi, foi Oxalá,
Quem mandou eu pedir,
Quem mandou eu rezar,
Pras Santas almas viessem me ajudar,
Seu tranca na encruza de joelhos a gargalhar ( bis
Letras de pontos cantados de Pretos velhos:
Preto velho que veio de Angola , vamos saravá no Congá,
Aê , aê ,aê , vamos saravá no Congá,
Preto Velho é pai Benedito , Preto Velho é João Ferrador,
Preto Velho é Gima no toco , que chega nungoma saravá Xangô;
Preto Velho veio de Cambinda , Preto Velho veio de Luanda,
Preto Velho veio lá do Congo pra saravá filhos de Umbanda.
_________________________________
Preto Velho tá cansado , de tanto trabalhar
Preto Velho tá cansado , de tanto curimbar "bis"
Canta ponto , risca Pemba , é longa a caminhada
Quem tem fé , tem tudo , quem não tem fé não tem nada "bis"
_________________________________
Ele é um negro feiticeiro , que trabalha na Umbanda,
que trabalha na Quimbanda e na linha do Candomblé ,
Esse negro eu quero ver , esse negro eu quero ver ,
Esse negro eu quero ver , esse negro eu quero ver. "bis"
_________________________________
Ê Luanda , terra da macumba , do batuque e docanjerê ê ê
Terra da macumba , do batuque e do canjerê ,
Eu vou bater tambor , eu vou bater tambor
Fazer o meu batuque , chama meu protetor ,
Fazer o meu batuque , chamar meu protetor ô ô.
_________________________________
Nega Cambinda que fala na lingua Nagô ,
Nega da Costa Mina , filha de Babalaô "bis"
Na macumba êê , na macumba áá "bis"
Nega pula , nega dança , nega joga seu marafo,
Saravá seu protetor . "bis"
_________________________________
Vem Congo , vem pai , vem no terreiro para trabalhar "bis"
Pisou na linha do Congo , é Congo é Congo , é aruê
Pisou na linha do Congo , agora que eu quero ver.
É preto , é preto , é preto oi cambinda
Todo mundo é preto oi cambinda
Na terra dos preto oi cambinda
Eu também sou preto. "bis"
_________________________________
Santo Antonio era menino , São Benedito era rapaz ,
Corre , corre Santo Antonio , quero ver quem corre mais.
_________________________________
Jesus , José e Maria
A estrela Dalva é a nossa guia "bis"
Eu quero ver esse Congá firmado
Preto velho ajoelhado , comandando a nossa gira. "bis"
_________________________________
Gosto de ver Preto Velho no Congá
Como é bonito Preto Velho trabalhar "bis"
Quando ele baixa , ele traz seu patuá
A cruz de Zambi e o rozário de Iemanjá. "bis"
_________________________________
Vó Maria Preta Velha no tempo da escravidão,
Toda tarde ela varria o terreiro do patrão. "bis"
Ô mãe Maria sacode a poeira da sua saia ,
Sacode a poeira da sua saia , sacode a poeira da sua saia.
_________________________________
Santo Antonio é dono de terreiro
Santo Antonio é dono de Congá
Quem ata e desata é Santo Antonio
Santo Antonio que venha desatar.
_________________________________
Meu pito tá apagado
Minha marafa acabou
Vou trabalhar pra zuncê
Porque sou trabalhador "bis"
Eu vou trabalhar , zuncê vai ganhar
Muito bango meu filho
E depois vem me pagar.
Yemanjá/Oxum/Iansã
Ela é uma moça bonita,
É dona do seu jacutá. (bis)
Auê, auê, auê, ó Mamãe de Aruanda,
Segura a pemba que eu quero ver.
_______________________________________________
Iansã tem um leque de penas,
Pra abanar dia de calor,
Iansã mora na pedreira,
Eu quero ver meu Pai Xangô
_________________________________________________
Meu Pai veio de Aruanda,
E a nossa Mãe é Iansã, (bis)
Oi gira, deixa a gira girar,
Oi gira, deixa a gira girar.
Déia a gira girar, saravá Iansã,
É Xangô, Iemanjá, el...
Deixa a gira girar....
________________________________________________
Retira a jangada do mar,
Mãe D'água mandou avisar,
Que hoje não pode pescar,
Pois hoje tem festa no mar.
E, e, e, e, Iemanjá,
Ela é, ela é, a Rainha do Mar.
Traz pente, traz espelho, o, o, o, o,
Para ela se enfeitar, o, o, o, o,
Traz flores traz perfumes,
Enfeita como o Mar.
________________________________________________
Iemanjá é a Rainha do Mar,
E o povo da d'água é a linha da força maior,
Afirma o ponto Mamãe, (bis)
Que no fundo do Mar, é Orixá, é Orixá,
Eu vi Mamãe Sereia, cantando a beira mar,
Eu vi Mamãe Sereia, conversando com Iemanjá.
_______________________________________________
A onda do mar rolou, A onda do mar rolou,
A onda do mar rolou..., A onda do mar rolou...,
Saravá a Rainha do Mar,
Saravá nossa Mãe Iemanjá, (bis)
____________________________________________________
Mãe D'água, Rainha das Ondas, Sereia do Mar,
Mãe D'água, seu canto é bonito quando faz luar,
E.. Iemanjá, e... Iemanjá
Rainha das Ondas, Sereia do Mar (bis)
É bonito o canto de Iemanjá,
Sempre faz o pescador chorar,
Se ele escuta a Mãe D'água cantar,
Vai com ela pro fundo do mar (bis)
____________________________________________________
Eu fui á beira da praia, pra ver o balanço do mar, (bis)
Eu vi um retrato na areia, me lembrei da Sereia,
Comecei a chamar;
O Janaina vem ver, o Janaina vem cá,
Receber suas flores, que venho lhe ofertar.
_________________________________________________
Guia de Iemanjá
Contas douradas e azuis, verdes da cor do mar,
Com que faço a minha guia, da protetora Iemanjá,
Eu ponho na minha guia, búzios, conchinhas do mar,
Tiradas da areia branca, que é atinente Iemanjá.
_________________________________________________
Tarima, Tarima, Tarima,
Tarima está no fundo do mar,
Ó gente cadê Sereia,
A sereia está no fundo do Mar,
Auê, maiorá, virou a caçamba,
Do fundo pro ar.
________________________________________________
Louvação a Iemanjá
A minha IAIA, ela vem pelo mar,
A minha IAIA, vem na onda do mar (bis)
Renda vestido branco, trazendo de contas o colar,
Espero, eu sei que ela vem,
A minha IAIA, vem na onda do mar,
O...., Ela vem pelo mar, o... vem na onda do mar.....(bis)
Perfume, rosas brancas, já tenho pra lhe ofertar,
Espero, eu sei que ela vem,
A minha IAIA, vem na onda do mar,
O..., Ela vem pelo mar, o.... vem na onda do mar, (bis)
A Lua cheia e clara, na certa veio iluminar,
A chegada da minha IAIA,
Eu sei, que Ela vem pela onda do mar.
________________________________________________________
Pedido a Mamãe Sereia
Foi na areia, foi na areia, (bis)
Fiz um pedido, a Mãe Sereia,
A Iemanjá, para nunca mais penar,
Foi na areia, ramalhete de lírios,
Enfeitar a areia do mar.
A lua branca no céu iluminou meu pedido,
Sereia, Deusa do Mar, Sereia......(bis)
____________________________________________________________
Quem é aquela moça de azul,
Que apareceu no meio das sete ondas,
Ela é Iemanjá, a Rainha de todos os Orixás.
________________________________________________________
Navios Negreiros
Navios Negreiros, nas ondas do mar,
Correntes pesadas, na areia arrastar,
E a negra escrava, se põe a cantar....(bis)
Saravá nossa Mãe Iemanjá, ado Sinhá.
_________________________________________________________
Caravela a Iemanjá
É uma humilde caravela, humilde caravela,
Que vai pra alto mar,
Ó minha Mãe Iemanjá, Rainha entre os Orixás.
_______________________________________________________
Saudação a Oxum e Iemanjá
Aee, aa ee, aee obala Oxum,
Aee, obala Oxum, aee Oxum male, (bis)
Hoje é dia de Nossa Senhora,
De nossa Mãe Iemanjá,
Oxum de lê, de lê, de lê ee,
Oxum, de lá, de lá, de lá aa.
_______________________________________________________
Quem quer viver sobre as ondas,
Quem quer viver sobre o mar,
Salve a Cabocla Jurema,
Salve as Sereias do Mar.
E auê, e auê, e aua, Jussara.
______________________________________________________________
Subida da linha d'água
O tambor bateu, abalou o mar,
Quem vai embora, é a Rainha do Mar. (bis)
___________________________________________________________
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira,
Sentada na beira do rio,
Colhendo lírios, lírios e,
Colhendo lírios, lírios a,
Colhendo lírios pra enfeitar o seu Conga. (bis)
____________________________________________________
Mamãe Oxum, salve a sua cachoeira, (bis)
Que vem descendo lá do alto da pedreira, (bis)
Mas como é linda a cachoeira de Oxum,
Está guardada por um soldado de Ogum (bis)
____________________________________________________
Sob o manto de Mamãe Oxum,
Eu encontrei alegria na vida,
Sob o manto de Mamãe Oxum,
Eu encontrei a minha Umbanda querida.
Eu vi, Iara sentada na pedreira,
Saravando Oxum, Rainha da cachoeira,
Aguadae quando a água rolou,
Na cachoeira de Oxum e Xangô.
_________________________________________________
Ela é um flor, no jardim do Senhor,
Ela é uma rosa, uma rosa em botão,
Ela é toda perfeita, Ela é toda pureza,
Ela é todo o amor, Ela é Senhora da Conceição.
_____________________________________________________
Uma estrela brilhava lá no céu,
E seus raios brilhava de um a um,
Iluminando esta Mata Virgem,
A cachoeira de Mamãe Oxum.
Obaluaê/Nanã
Oi gloriosa Senhora Sant'ana
Ela é senhora de muitos doutores,
Ela é Nana, Ela é Nana da cachoeira,
A nossa vida Ela vem salvar....
______________________________________________
Mana Koia Sambure
A Umbere
Mana Koia Sambure
Obaluaye
_________________________________________________
Nana De Ja Osi , Alode - 2 X
Nana De Ja Osi , Alode - 2 X
A Alode Nana Já Osi - 3 X
A Alode
OXALÁ
Oxalá, meu Pai, tem pena de nós tem dó
As voltas do mundo é grande, seus poderes são maior
Oxalá, meu Pai, tem pena de nós tem dó
As voltas do mundo é grande, seus poderes são maior
OXALÁ
Oxalá mandou, mandou que eu viesse trabalhar
Me deu a chave da Jurema
Foi para abrir este Congá
Me deu a chave da Jurema
Foi para abrir este Congá
OXALÁ
Meu Pai Oxalá é o Rei, venha me valer
Meu Pai Oxalá é o Rei, venha me valer
E o velho Omulú, Atotô, Obaluayê
E o velho Omulú, Atotô, Obaluayê
OXALÁ
Foi, foi Oxalá, que mandou eu pedir, que mandou implorar
Foi, foi Oxalá, que mandou eu pedir, que mandou implorar
Que as Santas Almas viessem me ajudar
Seu Tranca na encruza de joelho a trabalhar
Que as Santas Almas viessem me ajudar
Seu Tranca na encruza de joelho a trabalhar
OXALÁ
Oxalá, meu Pai, Oxalá, meu Pai
Quem é seu filho de fé, balanceira mas não cai
OGUM – Com sincretismo
Quem está de ronda é São Jorge, deixa São Jorge rondar
Quem está de ronda é São Jorge, deixa São Jorge rondar
É São Jorge Guerreiro, que manda na Terra, que manda no Mar
É São Jorge Guerreiro, que manda na Terra, que manda no Mar
Sarava, meu Pai. Sarava, meu Pai
Girar é bom, girar é bom, girar é bom, é bom girar
Girar é bom, girar é bom, girar é bom, é bom girar
OGUM
Na Lua Nova, na Umbanda ele é Ogum
Na Lua Nova, na Umbanda ele é Ogum
Ogunhê, Zamby ele é Ogum. Ogunhê, Zamby ele é Ogum
Ogunhê, Zamby ele é Ogum. Ogunhê, Zamby ele é Ogum
OGUM
Disse Ogum está no Céu, não está não. Disse Ogum está na Lua, não está não
Disse Ogum está no Céu, não está não. Disse Ogum está na Lua, não está não
Lê, lê, lê, lê, lê, rá
Disse Ogum ta de ronda no Humaitá
Lê, lê, lê, lê, lê, rá
Disse Ogum ta de ronda neste Conga
OGUM
Se meu Pai é Ogum, vencedor de demanda
Quando chega no reino é pra salvar filho de Umbanda
Se meu Pai é Ogum, vencedor de demanda
Quando chega no reino é pra salvar filho de Umbanda
Ogum, Ogum Yara. Ogum, Ogum Yara
Salve os campos de batalha, salve a Sereia do Mar
Ogum, Ogum Yara. Ogum, Ogum Yara
OGUM
Nesta Casa de guerreiros, Ogum
Vim de longe pra rezar, Ogum
Rogo a Deus pelos doentes, Ogum
Na fé de Pai Oxalá, Ogum
Ogum salve a Casa Santa, Ogum
Os presentes e os ausentes, Ogum
Salve nossas esperanças, Ogum
Salve velhos e crianças, Ogum
Nego Velho ensinou, Ogum
Na cartilha de Aruanda, Ogum
E Ogum não esqueceu, Ogum
Como vencer a demanda, Ogum
A tristeza foi embora, Ogum
Na espada de um guerreiro, Ogum
E a luz do romper da aurora, Ogum
Vai brilhar neste Terreiro, Ogum
OGUM
Ogum já venceu, já venceu, já venceu
Ogum vem de Aruanda e quem lhe manda é Deus
Ogum já venceu, já venceu, já venceu
Ogum vem de Aruanda e quem lhe manda é Deus
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
OGUM
Por entre matas, por entre mares e terras
Eu entendi o que meu Pai quis dizer
Por entre matas, por entre mares e terras
Eu entendi o que meu Pai quis dizer
Que Ogum não devia beber, que Ogum não devia fumar
Mas a fumaça são as nuvens que passam
E a espuma, as ondas do mar
Mas a fumaça são as nuvens que passam
E a espuma, as ondas do mar
OGUM - Megê
Oxossi assoviou pra passar no Humaitá
Oxossi assoviou pra passar no Humaitá
Foi pra falar com Ogum Megê, mensageiro de Oxalá
OGUM – Sete Ondas
Ô filhos de Umbanda, Seu Sete Ondas vem do Humaitá
Que bela surpresa, vem de Aruanda nos abençoar
Ô, bela surpresa, bela surpresa como vai você
Que bela surpresa, vem de Aruanda pra nos proteger
OGUM – Beira Mar
Auê, auê, Ogum Beira Mar, auê
Auê, auê, Ogum Beira Mar, auê
Iansã virou o tempo pra Oxum não governar
Mas durante o barra vento Oxum se pôs a cantar
OGUM
Yemanjá, cadê Ogum ?
Foi com Oxossi ao Rio de Jordão
Foram saudar São João Batista
E batizar Cosme e Damião
OGUM
Filho de Pemba bebe água no rochedo
Filho de Ogum corre campo e não tem medo
Filho de Pemba bebe água no rochedo
Filho de Ogum corre campo e não tem medo
Vou pedir ao criador, que derrame seu amor
Aos nossos Guias e ao nosso Babalawô
Aos nossos Guias e ao nosso Babalawô
OGUM
Ogum, guarda a pedreira, mandado por Oxalá
Com a espada e com a lança, Ogum
Seus filhos vem ajudar, Ogum
OGUM - Yara
Seu cavalo corre, sua espada reluz
Sua bandeira cobre todos filhos de Jesus
Seu cavalo corre, sua espada reluz
Auê Seu Ogum Yara aos pés da Santa Cruz
OGUM – Ronda
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Senhor Ogum de Ronda, é que vem girar
E vem trazendo folhas, pra descarregar
OGUM – Subida
Oxalá está chamando, Ogum lá no Humaitá
Pra lhe dar uma bandeira, e mandar ele jurar
Oxalá está chamando, Ogum lá no Humaitá
Pra lhe dar uma bandeira, e mandar ele jurar
Se ele é capitão, ele vai jurar
E se for de Angola, ele vai jurar
Se for Ogum Dilê, ele vai jurar
E se for de Nagô, também vai jurar
OGUM – Subida
Ô, ô, ô, ô, ô.....ô, ô, ô, ô..... Ô, ô, ô, ô, ô.....Adeus Ogum
Adeus Cavaleiro de Umbanda, adeus Ogum
Adeus Guerreiro de Aruanda, adeus Ogum
Ogum, Ogum
OXÓSSI – Entrecruzando Linhas
Oi não se mexe na espada de Ogum
Oi não se mexe na machada de Xangô
Oi não se mexe, nas flechas de Oxossi
Que lá na mata é Rei é caçador
Oi não se mexe, nas flechas de Oxossi
Que lá na mata é Rei é caçador
OXÓSSI
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Quem manda na mata é Oxossi
Quem manda nas águas é Yemanjá
Quem manda nas pedras é Xangô
Quem governa a Bahia é Nagô
Quem manda na mata é Oxossi
Quem manda nas águas é Yemanjá
Quem manda nas pedras é Xangô
Quem governa a Bahia é Nagô
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
Sarava todos Caboclos, que chegam neste Conga
Benvindo nossos irmãos, salve, salve o Jurema
Sarava todos Caboclos, que chegam neste Conga
Benvindo nossos irmãos, salve, salve o Jurema
É o Caboclo Ubirajara, que veio do Jurema
Sarava sua Jurema, sarava seu Jacutá
É o Caboclo Ubirajara, que veio do Jurema
Sarava sua Jurema, sarava seu Jacutá
Caboclo veio da aldeia, ele vem nos ensinar
Que suas ervas benditas, servem pra nos curar
OXÓSSI – Caboclo da Mata Virgem
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é na raiz da Orucaia
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é na raiz da Orucaia
Mas oh que lindo caçador, naquela mata, onde a Coral piou
Mas oh que lindo caçador, naquela mata, onde a Coral piou
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
No centro da mata eu vi, dois nomes gravados num toco de pau
No centro da mata eu vi, dois nomes gravados num toco de pau
De um lado Seu Rompe Mato, de outro Seu Cobra Coral
De um lado Seu Rompe Mato, de outro Seu Cobra Coral
No centro da mata virgem eu vi, Seu Rompe Mato falava na língua do Guarany
No centro da mata virgem eu vi, Seu Rompe Mato falava na língua do Guarany
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
Vermelho é a cor do sangue de meu Pai, e verde é a cor da mata
Vermelho é a cor do sangue de meu Pai, e verde é a cor da mata
Oi sarava Seu Rompe Mato na Jurema, oi sarava, a banda que ele mora
Oi sarava Seu Rompe Mato na Jurema, oi sarava, a banda que ele mora
OXÓSSI – Caboclo Tupinambá
Estava na beira do rio, sem poder atravessar
Chamei pelo Caboclo, Caboclo Tupinambá
Estava na beira do rio, sem poder atravessar
Chamei pelo Caboclo, Caboclo Tupinambá
Tupinambá chamei, chamei, tornei chamar, ê á
Tupinambá chamei, chamei, tornei chamar, ê á
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
É o Rei, é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
É o Rei, é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
Lá na Jurema, Rompe Mato é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
Lá na Jurema, Rompe Mato é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
Hoje tem alegria no Terreiro de meu Pai
Sarava Seu Rompe Mato que ele é chefe de Conga
Hoje tem alegria no Terreiro de meu Pai
Sarava Seu Rompe Mato que ele é chefe de Congá
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
OXÓSSI
Naquela estrada de areia, lá onde a Lua clareou
Naquela estrada de areia, lá onde a Lua clareou
Onde os Caboclos paravam, para ver a procissão de São Sebastião
Onde os Caboclos paravam, para ver a procissão de São Sebastião
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é da raiz da Orucaia
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é da raiz da Orucaia
OXÓSSI
Quimbanda, Quimbanda, somos filhos de Umbanda
Quimbanda, Quimbanda, vamos entrar nessa banda
Quimbanda, Quimbanda, Umbanda tem alegria
Quimbanda, Quimbanda, com Deus e Ave Maria
Quimbanda, Quimbanda, Umbanda tem fundamento
Quimbanda, Quimbanda, o meu Pai é Quimbandeiro
Tempo disse, tempo dirá, tempo disse, tempo dirá
Que é funda a raiz da Jurema, que é funda a raiz do Orucá
Tempo disse, tempo dirá, tempo disse, tempo dirá
Que é funda a raiz da Jurema, que é funda a raiz do Orucá
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
OXÓSSI
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Se é filho da Jurema, neto de Orucá, ele entra na Linha, quem manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Se é filho da Jurema, neto de Orucá, ele entra na Linha, quem manda a Gira girar
Apanha Maracanã, Tatamirô, apanha folha por folha, Tatamirô
Que ele é filho da Jurema, Tatamirô, criado no Jurema, Tatamirô
Apanha Maracanã, Tatamirô, apanha folha por folha, Tatamirô
Que ele é filho da Jurema, Tatamirô, criado no Jurema, Tatamirô
OXÓSSI
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Vadeia, oi, vadeia, oi, vadeia meus Caboclos na aldeia
Vadeia, oi, vadeia, oi, vadeia como o vento na areia
Vadeia, meus Caboclos, vadeia, os Caboclos na aldeia e a sereia na areia
Vadeia, meus Caboclos, vadeia, os Caboclos na aldeia e a sereia na areia
OXÓSSI – Chamada
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Juremá
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Jurema
Caboclo, onde você mora
Caboclo, é da samambaia
Caboclo, onde você mora
Caboclo, é da samambaia
OXÓSSI
No alto da serra, capitão da serra, na serra negra, onde Caboclo mora
No alto da serra, capitão da serra, a sua seta é uma jibóia
No alto da serra, capitão da serra, na serra negra, onde Caboclo mora
No alto da serra, capitão da serra, a sua seta é uma gibóia
Estava no alto da serra, grande gibóia que por mim passou
Estava no alto da serra, grande gibóia que por mim passou
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Yoqui, Yoqui, Yoqui, que bambi oclimi, respondi, agô
Yoqui, Yoqui, Yoqui, que bambi oclimi, respondi, agô
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
OXÓSSI – Caboclo Roxo
Caboclo Roxo, da cor morena, se ele é casuté, casuté da Jurema
Caboclo Roxo, da cor morena, se ele é casuté, casuté da Jurema
Ele jurou e tornou a jurar, de ouvir os conselhos que a Jurema lhe dá
Ele jurou e tornou a jurar, de ouvir os conselhos que a Jurema lhe dá
Ele é Oxossi, dorme na macaia, ele é Caboclo em qualquer lugar
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele é Oxossi, dorme na macaia, ele é Caboclo em qualquer lugar
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
É ele, Demoragy, que vem do Uruguaia, sua aldeia
É ele, Demoragy, Ubirajara da Jurema
É ele, Demoragy, que vem do Uruguaia, sua aldeia
É ele, Demoragy, Ubirajara da Jurema
Ele é Caboclo guerreiro que veste pena, o seu cocar quem lhe deu foi Oxalá
Ele caminha de leve na folha seca, é o Ubirajara dentro do seu Juremá
Ele é Caboclo guerreiro que veste pena, o seu cocar quem lhe deu foi Oxalá
Ele caminha de leve na folha seca, é o Ubirajara dentro do seu Juremá
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Ela vem de longe, de longe sem imaginar
No capacete três penas, no braço uma Cobra Coral
Ela vem de longe, de longe sem imaginar
No capacete três penas, no braço uma Cobra Coral
Ela é a Jurema, do seu Jurema
Cabocla primeira, Rainha do seu Jacutá
Ela é a Jurema, do seu Jurema
Cabocla primeira, Rainha do seu Jacutá
O meu pai é ganga, minha mãe é guinga
Eu também sou filho de ganga zumbá
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
O meu pai é ganga, minha mãe é guinga
Eu também sou filho de ganga zumbá
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
Estrela Dalva é sua guia, Ubirajara Caboclo valente
Estrela Dalva é sua guia, Ubirajara Caboclo valente
Ubirajara mora lá na mata, lá na grota funda, lá no Jurema
Ubirajara mora lá na mata, lá na grota funda, lá no Jurema
OXÓSSI – Cabocla Helena
Alumeia o mundo, Helena, enquanto a Lua não vem, helena
Alumeia o mundo, Helena, enquanto a Lua não vem, helena
Ela vem caminhando, Helena, vem no passo da Ema, Helena
Ela vem caminhando, Helena, vem no passo da Ema, Helena
OXÓSSI – Caboclo Tamandaqué
Na sua aldeia, tem tupiniquim, na sua mata tem tucurucum
No seu saiote tem pena encarnada, no seu penacho tem pena dourada
No seu saiote tem pena encarnada, no seu penacho tem pena dourada
Tamandaqué tem penas carijós, que atravessam as margens das cachoeiras
Ele vem do alto daquela serra, ele vem da selva morena
Ele vem do alto daquela serra, ele vem da selva morena
OXÓSSI – Caboclo Jequiriçá
Sereno que cai, são horas, é madrugada, sereno que cai, nas matas do Uruguaia
Sereno que cai, são horas, é madrugada, sereno que cai, nas matas do Uruguaia
Como caminha, como caminhou, como caminha, como caminhou
Caboclo Jequiriçá, na hora divina ele sempre chegou
Caboclo Jequiriçá na hora divina ele sempre chegou
Como caminha, como caminhou, como caminha, como caminhou
Caboclo Jequiriçá, na hora divina ele sempre chegou
Caboclo Jequiriçá na hora divina ele sempre chegou
OXÓSSI
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Mundera alumeia o mundo, Helena a imensidão
Mundera alumeia o mundo, Helena a imensidão
Papaceia vem guiando, chefe guerreiro Indio Jaguarão
Papaceia vem guiando, chefe guerreiro Indio Jaguarão
OXÓSSI – Caboclos Pena Verde e Pena Branca
Eu vi na margem do rio, em linda manhã serena
Eu vi na margem do rio, em linda manhã serena
Caboclo Seu Pena Verde, firmando ponto na areia
Caboclo Seu Pena Verde, firmando ponto na areia
Galo cantou na serra, a mata estremesseu
Galo cantou na serra, a mata estremesseu
Caboclo Seu Pena Branca, na cachoeira apareceu
Caboclo Seu Pena Branca, na cachoeira apareceu
Ele é Caboclo Guerreiro, que mora no rochedo
Somente Cobra Coral, conhece dele o segredo
Ele é Caboclo Guerreiro, que mora no rochedo
Somente Cobra Coral, conhece dele o segredo
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara (Subida)
Ubirajara vai embora, o que lhe dão pra levar
Ubirajara vai embora, o que lhe dão pra levar
Se lhe dão flores brancas, ou a raiz do Jurema
Se lhe dão flores brancas, ou a raiz do Juremá
Ubirajara vai embora, ele vai sem imaginar
Ubirajara vai embora, ele vai sem imaginar
Vai pela margem do rio, pelo pio da Coral
Vai pela margem do rio, pelo pio da Coral
OXÓSSI – Caboclo Bem-Te-Vi e Jurema
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Bem-Te-Vi, caboclo de Pena, Peito de Ema, bodoque na mão
Bem-Te-Vi, caboclo de Pena, Peito de Ema, bodoque na mão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema bodoque na mão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema bodoque na mão
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Salve a Cabocla Jurema, saiote de pena, bodoque na mão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema, bodoque na mão
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Jurema, seu saiote é muito lindo, seu capacete é de pena, Jurema
Jurema, ela vem lá da tocaia, saravando a sua saia, saravando a sua saia
OXÓSSI – Caboclo Tupinambá
A sua flecha lá no ar ele atirou, um Aymoré na Calunga saravou
A sua flecha lá no ar ele atirou, um Aymoré na Calunga saravou
Ele que é, flecheiro atirador, um bom Tupy na Umbanda é vencedor
Ele que é, flecheiro atirador, um bom Tupy na Umbanda é vencedor
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
OXÓSSI
Caboclo não tem caminho para caminhar
Caboclo não tem caminho para caminhar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha, por todo lugar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha, por todo lugar
OXÓSSI
Lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou
O Rei da Mata chegou
Lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou
O Rei da Mata chegou
Oxossi é Rei da Mata, é vencedor de demanda
É Orixá consagrado, coroado na nossa Umbanda
OXÓSSI
Vestimenta de caboclo é samambaia, é samambaia
Vestimenta de caboclo é samambaia, é samambaia
Saia Caboclo, não se atrapalha, saia do meio da samambaia
Saia Caboclo, não se atrapalha, saia do meio da samambaia
OXÓSSI – Caboclo Sete Estrelas
Lá do pé de um coqueiro aonde o Seu Calunga está
O Caboclo Sete Estrelas vem na Umbanda Saravar
É linha é Linha, vamos linhar, é Linha, é Linha, vamos linhar
OXÓSSI – Cabocla Iracema
Cabocla Iracema, quando vem da aldeia, ela traz na cinta uma Cobra Coral
Cabocla Iracema, quando vem da aldeia, ela traz na cinta uma Cobra Coral
É uma Cobra Coral, é uma Cobra Coral, é uma Cobra Coral, é uma Cobra coral
OXÓSSI
Seu caçador da beira do caminho, oi não me mate essa Coral na estrada
Ela abandonou sua choupana, caçador, foi no romper da madrugada
Ela abandonou sua choupana, caçador, foi no romper da madrugada
OXÓSSI – Caboclo Sete Flechas
Ê, ê, ô, Caboclo Sete Flechas no Congá
Ê, ê, ô, Caboclo Sete Flechas no Congá
Sarava Seu Sete Flechas, ele é o Rei da mata
O seu bodoque atira oi paranga, sua flecha mata
Sarava Seu Sete Flechas, ele é o Rei da mata
O seu bodoque atira oi paranga, sua flecha mata
XANGÔ
Pedra rolou, Pai Xangô, lá na pedreira
Segura pedra , meu Pai, na cachoeira
Pedra rolou, Pai Xangô, lá na pedreira
Segura pedra , meu Pai, na cachoeira
Tenho meu corpo fechado, Xangô é meu protetor
Segura a Pemba, meu filho, Pai de cabeça chegou
Tenho meu corpo fechado, Xangô é meu protetor
Segura a Pemba, meu filho, Pai de cabeça chegou
XANGÔ
Escureceu, a noite chegou. Escureceu, a noite chegou
Firma ponto na pedreira, saravá Xangô
Firma ponto na pedreira, saravá Xangô
Saravá Xangô, saravá Xangô
XANGÔ – Pererá
Pererá Xangô na calunga, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, Pererá Xangô
Pererá Xangô na calunga, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, filho de Umbanda não cai
Pererá Xangô nosso Pai, filho de Umbanda não cai
XANGÔ – Pangará, Cajará e Airá
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Pangará
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Pangará
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Cajará
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Cajará
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Airá
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Airá
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
XANGÔ
Dizem que Xangô, mora na pedreira
Mas não é lá sua morada verdadeira
Dizem que Xangô, mora na pedreira
Mas não é lá sua morada verdadeira
Xangô mora numa cidade de Luz
Onde mora Iansã, Oxumaré e Jesus
Xangô mora numa cidade de Luz
Onde mora Iansã, Oxumaré e Jesus
XANGÔ
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Xangô do acarajé, do acarajé, Xangô do acarajé, do acarajé
Xangô do acarajé, do acarajé, Xangô do acarajé, do acarajé
XANGÔ – Agodô
Meu Pai Xangô, olha seus filhos, que eu também sou filho seu
Meu Pai Xangô, olha seus filhos, que eu também sou filho seu
Seu Agodô e Yemanjá Sobá
Seu Agodô e Yemanjá Sobá
XANGÔ
Cachoeira da mata virgem, onde mora meu Pai Xangô
Cachoeira da mata virgem, onde mora meu Pai Xangô
Pedra rolou, Nana Buruquê, pedra rolou, saravá Pai Xangô
Pedra rolou, Nana Buruquê, pedra rolou, saravá Pai Xangô
XANGÔ
Xangô, Xangô, é grande o Orixá
Leão na mata bradou, a tempestade acalmou
Oi saravá, Kaô Kabeci, Aruê, Kaô
Leão na mata bradou, a tempestade acalmou
Oi saravá, Kaô Kabeci, Aruê, Kaô
XANGÔ – Lajeiro
Pedrinha miudinha, pedrinha na Aruanda ê
Lajeiro, tão grande, tão grande na Aruanda ê
Pedrinha miudinha, pedrinha na Aruanda ê
Lajeiro, tão grande, tão grande na Aruanda ê
Seu Lajeiro é muito grande, de pedrinha miúda
Oi de pedrinha miúda, de pedrinha graúda
Seu Lajeiro é muito grande, de pedrinha miúda
Oi de pedrinha miúda, de pedrinha graúda
XANGÔ – Pedra Preta
Caboclo da Pedra Preta, ele gosta de ver tinir
Quem não gosta de Umbanda, o que vem fazer aqui ?
Caboclo da Pedra Preta, ele gosta de ver tinir
Quem não gosta de Umbanda, o que vem fazer aqui ?
Auê, auê, Caboclo, auê, auê, eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, trabalha que eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, auê, auê, eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, trabalha que eu quero ver
YEMANJÁ – Cabocla Janaina
Eu fui na beira da praia, pra ver o balanço do mar
Eu fui na beira da praia, pra ver o balanço do mar
Eu vi o retrato na areia, me lembrei da Sereia comecei a chamar
Eu vi o retrato na areia, me lembrei da Sereia comecei a chamar
Ô Janaina vem ver, ô Janaina vem cá
Receber suas flores, que venho lhe ofertar
YEMANJÁ
No alto do mar, eu vi uma estrela brilhar
No alto do mar, eu vi uma estrela brilhar
Era a Rainha do mar, a minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ – Yemanjá e Iansã
Eram duas ventarolas, que ventam no mar
Eram duas ventarolas, que ventam no mar
Uma era Iansã, ô Eparrei, a outra era Yemanjá
Uma era Iansã, ô Eparrei, a outra era Yemanjá
YEMANJÁ
As onda já bateu na areia, a Sereia vem nos salvar
As onda já bateu na areia, a Sereia vem nos salvar
Ai quem manda no mar é Yemanjá
Ai quem manda no mar é Yemanjá
Ai quem manda no mar é Yemanjá
YEMANJÁ – Nana e Yemanjá
Nana, cadê Yemanjá ?
Yemanjá ta nas ondas do mar
Nana, cadê Yemanjá ?
Yemanjá ta nas ondas do mar
Ela é dona de Conga, salve a Rainha do Mar
Ela é dona de Conga, salve a Rainha do Mar
YEMANJÁ
Debaixo da pedra tem uma pedra, debaixo da pedra tem outra pedra
Debaixo da pedra tem areia, quem manda no mar é a Sereia
Tem areia, ô, tem areia, ô, tem areia, no fundo do mar tem areia
Tem areia, ô, tem areia, ô, tem areia, no fundo do mar tem areia
YEMANJÁ
Eu vi, eu vi, eu vi o mundo girar, eu vi, eu vi, eu vi o mundo girar
Eu vi a Sereia, sentada na areia, eu vi a Sereia, sentada na areia
YEMANJÁ
Ai na Linha de Umbanda eu vi Yemanjá, andando em cima do mar
YEMANJÁ – Chamada
Arreia, arreia, minhas Caboclas, arreia
É Yemanjá que já está na areia
Arreia, arreia, minhas Caboclas, arreia
É Yemanjá que já está na areia
Na areia, na areia, na areia, Yemanjá na areia
Na areia, na areia, na areia, Yemanjá na areia
YEMANJÁ
Boa noite meus irmãos, que acabo de chegar
Boa noite meus irmãos, que acabo de chegar
Eu trago conchinhas nas mãos, de minha Mãe Yemanjá
Eu trago conchinhas nas mãos, de minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ
As ondas do mar rolou, as ondas do mar rolou
As ondas do mar rolou, minha Mãe Yemanjá, rolou
Sarava a Rainha do Mar, sarava minha Mãe Yemanjá
Sarava a Rainha do Mar, sarava minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ
Eu sou filho de Yabá, Yabá é minha Mãe
Eu sou filho de Yabá, Yabá é minha Mãe
A Rainha do Tesouro, Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
YEMANJÁ - Janaína
A Sereia do Mar quer brincar, Janaína menina quer vadiar
YEMANJÁ
Saia do mar linda Sereia, saia do mar venha brincar na areia
Saia do mar Sereia bela, saia do mar, venha brincar com ela
IANSÃ
Iansã, Orixá de Umbanda, rainha do nosso Congá
Iansã, Orixá de Umbanda, rainha do nosso Congá
Sarava Iansã lá na Aruanda, Eparrei, Eparrei, Iansã venceu demanda
Sarava Iansã lá na Aruanda, Eparrei, Eparrei, Iansã venceu demanda
Iansã, saravou Pai Xangô, no céu, o trovão roncou
E lá na mata, o leão bradou, sarava Iansã, sarava Xangô
IANSÃ
Oyá é moça rica, ela é filha de Xangô
Oyá é moça rica, ela é filha de Xangô
Iansã chegou na Umbanda, no seu reino saravou
Iansã chegou na Umbanda, no seu reino saravou
IANSÃ
Iansã, Iansã, Segura seu Ererê, Iansã
Segura seu Ererê Iansã
Ô Iansã, Ô Iansã
Segura seu Ererê
IANSÃ
Aê Dindim, aê Dinda
E a Matamba de Arulê e a Matamba de Arulá
Aê Dindim, aê Dinda
E a Matamba de Arulê e a Matamba de Arulá
Eparrei !
IANSÃ
Olha a Matamba, Etatemê, Olha a Matamba, Etatemê
Olha a Matamba, Etatemê, Olha a Matamba, Etatemê
Caboclo é da Moruganga, Etatemê, Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê
Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê, Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê
OXUM
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira, sentada na beira de um rio
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira, sentada na beira de um rio
Colhendo lírio, lírio lê, colhendo lírio, lírio lá
Colhendo lírio pra enfeitar o seu Conga
Colhendo lírio, lírio lê, colhendo lírio, lírio lá
Colhendo lírio pra enfeitar o seu Congá
OXUM
Ela é flor de Maio, Ela é flor de Maio
Se a minha mãe é linda flor de Maio. A Iê iê eu, é flor de Maio
Se a minha mãe é linda flor de Maio. A Iê iê eu, é flor de Maio
OXUM
Ouvi o brado da Mamãe Oxum
No alto da cachoeira
E Ela cantava tanto, esperando Ogum pra jurar bandeira
E Ela cantava tanto, esperando Ogum pra jurar bandeira
OXUM
Olha Oxum no Nagô, no Nagô Oxum
Olha Oxum no Nagô, no Nagô Oxum
Iê iê eu, olha Oxum Cachoeira
Iê iê eu, olha Oxum Cachoeira
ABERTURA
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Jurema
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Juremá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Já abri minha Jurema, já abri meu Jurema
Já abri minha Jurema, já abri meu Juremá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
ABERTURA
Eu abro a nossa Gira com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a Nossa Gira, Sandorê e Pemba de Angola
Está aberta a nossa Gira com deus e Nossa Senhora
Está aberta a nossa Gira Sandorê e Pemba de Angola
ABERTURA
Quando nesta Casa entrei, eu salvei Maria
Quando nesta Casa entrei, eu salvei a luz do dia
Quando nesta Casa entrei, eu salvei Maria
Quando nesta Casa entrei, eu salvei a luz do dia
Cá neste reino tem uma estrela que brilha, que brilha meus irmãos, que brilha
Cá neste reino tem uma estrela que brilha, que brilha meus irmãos, que brilha
Ela ilumina o mundo inteiro, guia os seus filhos pra Virgem Maria
Ela ilumina o mundo inteiro, guia os seus filhos pra Virgem Maria
DEFUMAÇÃO
Corre a Gira Pai Ogum, filhos quer se defumar,
Umbanda tem fundamento, é preciso preparar
Com incenso e benjoim, alecrim e alfazema
Defuma filhos de fé, com as ervas da Jurema
DEFUMAÇÃO
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Benjoim, alecrim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
Benjoim, alecrim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
DEFUMAÇÃO
To incensando, to defumando
A Casa de meu Bom Jesus da Lapa
To incensando, to defumando
A Casa de meu Bom Jesus da Lapa
Nossa Senhora incensou seus bentos filhos
Incensou para ele cheirar
Eu incenso, eu incenso esta Casa
Pro mal sair e a felicidade entrar
Eu incenso, eu incenso esta Casa
Pro mal sair e a felicidade entrar
A Umbanda cheira, cheira guiné
A Umbanda cheira, cheira guiné
Cheira Umbanda, cheira guiné
Cheira Umbanda, cheira guiné
DEFUMAÇÃO
E Pai Oxossi, peço licença pra defumar
E Pai Oxossi, peço licença pra defumar
Eu defumo, eu defumo, este seu Casuá
Eu defumo, eu defumo, este seu Casuá
EXÚ – Saudação
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
Seu Sete Encruza na macaia é mujubá
É mojubá, Seu Sete Encruza, é mojubá
É mojubá, Seu Sete Encruza, é mojubá
Seu Tranca Ruas na Kimbanda é mojubá
É mojubá, Seu Tranca Ruas, é mojubá
É mojubá, Seu Tranca Ruas, é mojubá
Seu Marabô lá na Tronqueira é mojubá
É mojubá, Seu Marabô, é mojubá
É mojubá, Seu Marabô, é mojubá
Seu Gira Mundo na virada é mojubá
É mojubá, Seu Gira Mundo, é mojubá
É mojubá, Seu Gira Mundo, é mojubá
Seu Tiriri lá no retorno é mojubá
É mojubá, Seu Tiriri, é mojubá
É mojubá, Seu Tiriri, é mojubá
Seu Pinga Fogo na magia é mojubá
É mojubá, Seu Pinga Fogo, é mojubá
É mojubá, Seu Pinga Fogo, é mojubá
Sa Pomba Gira na defesa é mojubá
É mojubá, Sa Pomba Gira, é mojubá
É mojubá, Sa Pomba Gira, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
EXÚ – Saudação
Deu meia noite é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Sete Encruza é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Tranca Ruas é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Marabô é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Gira Mundo é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Tiriri é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Pinga Fogo é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Sa Pomba Gira é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
EXÚ – Pomba Gira
Vinha, caminhando a pé, para ver se encontrava, a minha Cigana de fé
Vinha, caminhando a pé, para ver se encontrava, a minha Cigana de fé
Parou, e leu minha mão, disse a mais pura verdade
Só queria saber aonde mora Pomba Gira Cigana
Só queria saber aonde mora Pomba Gira Cigana
EXÚ – Chamada
Santo Antonio de Batalha, ai de mim batalhador
Santo Antonio de Batalha, ai de mim batalhador
Corre gira Pomba Gira, Tranca Ruas e Marabô
Corre gira Pomba Gira, Tranca Ruas e Marabô
EXÚ – Firmeza
Oi na beirada do caminho, este Conga tem segurança
Oi na porteira tem vigia, meia noite o galo canta
EXÚ – Tranca Ruas
Tranca Ruas está no reino, ah meu Deus o que será ?
Tranca Ruas está no reino, ah meu Deus o que será ?
Ele veio de Aruanda, pras tronqueiras segurar
Ele veio de Aruanda, pras tronqueiras segurar
Ele tranca a rua, ele tranca a rua
Ele é homem de fama
Ele tranca a rua, ele tranca a rua
Ele vence a demanda
Eu peço a Deus, e a Virgem Maria
Que o nosso Anjo de Guarda, há de ser nossa guia
Eu peço a Deus, e a Virgem Maria
Que o nosso Anjo de Guarda, há de ser nossa guia
EXÚ – Tranca Ruas
Ogum Dilê, ah Seu Tranca Ruas
Ogum Yara, vai correr a Gira
EXÚ – Caveira
Portão de ferro, cadeado de madeira
Portão de ferro, cadeado de madeira
A porta do cemitério, onde mora Exú Caveira
A porta do cemitério, onde mora Exú Caveira
Exú
Exú fez uma casa, sem porteira e sem janela
Exú fez uma casa, sem porteira e sem janela
Ainda não achou, morador pra morar nela
Ainda não achou, morador pra morar nela
EXÚ – Pomba Gira
Deu uma ventania, oi Ganga, no alto da serra
Deu uma ventania, oi Ganga, no alto da serra
É a Pomba Gira, oi Ganga, que vem descendo a serra
É a Pomba Gira, oi Ganga, que vem descendo a serra
EXÚ – Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Marabô, Caninana
Foi Seu Pinga Fogo, Caninana
Foi Seu Tiriri, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Gira Mundo, Caninana
Foi Seu Tranca Ruas, Caninana
Foi Seu Sete Encruza, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Tranca Ruas, Caninana
Foi Seu Gira Mundo, Caninana
Foi a Pomba Gira, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Pinga Fogo, Caninana
Foi Seu Marabô, Caninana
Foi Seu Tiriri, Caninana, quem te mandou
EXÚ – Pomba Gira
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira cujango, janjo, Pomba Gira cujango janjo, Pomba Gira cujango janjo
EXÚ
Exú Apavenan, Exú Apavenan, Exú Apavenan, Exú Apavenan
Sua aldeia ali não é, Exú Apavenan
Sua aldeia ali não é, Exú Apavenan
EXÚ
O sino da igrejinha faz Belém, blem, blaum
O sino da igrejinha faz Belém, blem, blaum
Deu meia noite o galo já cantou
Seu Tranca Ruas que é o dono da Gira
Oi corre a Gira que Ogum mandou
EXÚ - Firmeza
Exú afirma seu ponto, aqui neste Terreiro
Exú afirma seu ponto, aqui neste Terreiro
Deu meia noite na Lua, deu meio dia no Sol
Deu meia noite na Lua, deu meio dia no Sol
EXÚ
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, todo Exú ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Sete Encruza ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Tranca Ruas ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Marabô ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Gira Mundo ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Tiriri ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Pinga Fogo ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Pomba Gira ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
EXÚ – Arranca Toco
O meu Senhor das Almas, de mim não faça pouco
O meu Senhor das Almas, de mim não faça pouco
Olha lá que ele é Exú, é Exú Arranca Toco
Olha lá que ele é Exú, é Exú Arranca Toco
EXÚ – Sete Encruzilhadas
O meu Senhor das Almas, disse que eu não valho nada
O meu Senhor das Almas, disse que eu não valho nada
Olha lá que ele é Exú, Rei das Sete Encruzilhadas
Olha lá que ele é Exú, Rei das Sete Encruzilhadas
EXÚ – Saudação a todas as Legiões
Muito grande, muito forte, Seu Sete Encruza vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Pembas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Ventanias vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Poeiras vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Chaves vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Capas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Cruzes vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tranca Ruas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Veludo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tira Toco vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Porteira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Limpa Tudo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tranca Gira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tita Teima vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Marabô vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Capa Preta vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Lonan vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Bauru vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú das Matas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Campinas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Pemba vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Gira Mundo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Meia Noite vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Quebra Pedra vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Ventania vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Mangueira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Corcunda vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú das Pedreiras vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Pinga Fogo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú do Lodo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Brasa vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Come Fogo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Alebá vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Bara vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Caveira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tiriri vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Mirim vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Toquinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Ganga vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Manguinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Lalu vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Veludinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Sa Pomba Gira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Carangola vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Má-Cangira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Nanguê vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Maré vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Gererê vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú do Mar vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, todos Exús vem trazendo a sorte
NANÃ
Senhora Santana, quando andou pelos montes
Senhora Santana, quando andou pelos montes
Por onde passava, deixava uma fonte
Por onde passava, deixava uma fonte
Os Anjos que vinham beber água dela
Que água tão linda, Senhora tão bela
Que água tão linda, Senhora tão bela
NANÃ
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nana
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nanã
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nanã
NANÃ
Eu vi Nanã, eu vi Nanã, eu vi Nanã, eu vi Nanã, auê
É Nanã Buruquê, é Nanã Buruquê, é Nanã Buruquê
Firmeza de Ogum
Na Canjira de Umbanda , Orixá que comanda é Ogum,
Ele é o Rei do Terreiro, ou segura o terreiro é Ogum (bis)
Ogum Iara, Ogum Beira Mar, auê Ogum Rompe Mato,
Ogum de Lei, quem está de ronda é Ogum Mege...
Ogum Matinada
Ogum venceu a guerra, Ogum tocou clarim,
E o regimento todo, é comandado por mim....
Salve os guerreiros da madrugada,
Salve Ogum guerreiro, e Seu Ogum Matinada.
Ogum Iara
Se meu pai é Ogum, o, o, vencedor de demanda,
Ele vem de Aruanda, pra salvar filhos de Umbanda,
Ogum, Ogum Iara, Ogum, Ogum Iara,
Salve os campos de batalha, salve as Sereias do mar, Ogum, Ogum Iara.
Ogum de Lei
Ogum é de lei, é de lei, e, e, o.
Ogum vem de Aruanda, vence demanda, e, o.
______________________________________
Saravá Ogum, e a coroa de lei (bis)
Saravá Ogum, e a coroa de lei (bis)
______________________________________
Ogum de lei meu Pai, estou lhe chamando,
Ogum de lei meu Pai, estou lhe esperando,
Com sua espada e sua lança na mão,
Ogum de lei, é vencedor de demanda
_______________________________________
Ouvi o toque do clarim da Lua,
Ouvi o toque do maior do dia,
Ogum foi praça de cavalaria,
Foi ordenança da Virgem Maria.
Lá, rá, lá ia, lá rá, lá ia, lá rá, lá ia,
_______________________________________
Se sua espada é de ouro, sua coroa é de lei
Ogum é tataa na Umbanda, vem de aruanda, Ogum iê (bis)
________________________________________
Ogum, tem pena de mim,
Não me deixe sofrer tanto assim...
Quando eu morrer, vou passar lá na Aruanda,
Pra ver Ogum saravá filhos de Umbanda.
Ogum Beira Mar
Ele jurou bandeira, ele tocou clarim,
Com seu exercito branco, ele lutou por mim,
Na beira da praia, Ogum Sete Ondas, Ogum Beira Mar.
______________________________________________
A sua espada brilha no raiar do dia,
Seu Beira Mar é filho da Virgem Maria (bis)
Seu Beira Mar, beirando areia,
Seu Beira Mar é filho da Mamãe Sereia.
________________________________________________
Beira Mar auê, Beira Mar,
Beira Mar quem está de ronda é militar (bis)
Ogum já jurou bandeira, na porta do Humaitá,
Ogum já venceu demanda, vamos todos saravá,
Beira Mar...
_______________________________________________
Ogum, Ogum, quando chega no reino,
Todo mundo canta sem saber que Ele é,
Ele é Ogum Beira Mar de Umbanda,
Ele vem de Aruanda,
Salvar filhos de Umbanda
Ogum Beira Mar...
________________________________________________
Ogum Mege
Ogum em seu cavalo corre, e a sua espada reluz,
Ogum, Ogum Mege, sua bandeira cobre os filhos
De Jesus, Ogum Mege...
_________________________________________________
Ogum estava de ronda, Ogum veio rondar, (bis)
Aue, aue, Rompe Mato, Ogum Mege... (bis)
_________________________________________________
No alto da romaria, eu vi um cavaleiro de ronda, (bis)
Trazia espada e a lança na mão,
Ogum Mege guerreou e venceu o dragão,
A primeira espada quem ganhou foi ele, (bis)
Mas ele é, ele é Ogum Mege, ele veio de Aruanda
Pra seus filhos proteger...
_________________________________________________
Laça de Fogo
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver...
Seu Lança Fogo,
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver,
Ogum Beira Mar,
Pisa na linha de Umbanda, que eu quero ver,
Ogum Iara, Ogum Mege.
Ogum Rompe Mato
Que cavaleiro é aquele, que vem cavalgando...
Sob um céu azul?
É seu Ogum Rompe Mato, quem vem saravá
O Cruzeiro do Sul.
E e e , e e á, e e e Rompe Mato pisa na Umbanda.
________________________________________
A sua mata é longe, uma estrela brilhou.
Mas seus filhos de Umbanda já lhe procurou,
Oi já lhe procurou...,
Quem vê seu Rompe Mato de Umbanda,
Que até agora ainda não chegou, ainda não chegou.
_________________________________________
Serra Vermelha
Seu Serra Vermelha é Cabloco de Ogum,
Vem de Aruanda pra salvar seus filhos,
Ogum e, e, meu Pai, Ogum e, e meu Pai,
Seu Serra Vermelha vem saudar este Conga.
__________________________________________
São Jorge
Em seu cavalo branco, ele vem montado,
Calçado de botas, Ele vem armado,
Vinde, vinde, vinde, São Jorge, é nosso protetor,
Vinde, vinde, vinde, São Jorge, é nosso salvador.
________________________________________
Dia 23 de Abril
Dia 23 de Abril, é a festa de Ogum, Ogum ie,
Ogum Iara, Ogum de Lei, Ogum Rompe Mato,
É a festa de Ogum, vamos todos aqui saudar,
Os guerreiros de Aruanda vão chegar,
Enviados de Oxalá.
_________________________________________
O exemplo abalou o Mundo, da guerra voltou Capitão,
Converteu milhares num segundo, com a lança matou...
O dragão. No dia 23 de Abril, o, o, do ano 503, morreu...
Por amor ao Senhor, aquele que é hoje nosso Santo e Protetor.
São Jorge, o meu São Jorge, mensageiro de Deus,
Com sua espada de outro meu Pai, proteja os filhos seus.
_________________________________________________
Subida de todos Oguns
Ogum vai embora pra sua Banda,
Que a Banda te chama Catinguele,
Afirma o ponto que Ogum vai embora,
Afirma o ponto Ogum de lei.
____________________________________________________
Pontos de todos os Oguns
Ogum vem de Aruanda,
Vence toda demanda, é Ogum (bis)
Ele é das Matas, ele é das Águas, ele é de lei (bis)
____________________________________________________
Salve Umbanda na Aruanda, saravá Ogum,
Salve Umbanda na Aruanda,
É Ogum de Lei, é Ogum Rompe Mato,
É Ogum Beira Mar, é Ogum Mege,
É Ogum Iara.
___________________________________________________
Saudação ao Cavaleiro das Estrelas
Ogum Mege, Ogum Mege, vem de Aruanda,
Seus filhos proteger.
Ele vem em seu cavalo, Ele vem todo armado,
Ele vem pelos caminhos saravando o seu reinado.
O seu nome todos saúdam, o seu nome é de guerreiro,
Seu Cavaleiro das Estrelas,
Vem chegando no terreiro.
_____________________________________________________
Caboclo Espada de Lei
Ele é de Ogum, Ele é de Lei,
Vem vindo de Aruanda, Espada de Lei.
______________________________________________________
Coroa de Flores (Sete Lanças)
O, o, o, o, o, o,........O, o, o, o, o, o,.................
O, o, o, o, o, o,........O, o, o, o, o, o,.................
Ogum de Lei, Ogum de Lei,
Ogum Iara, Ogum Mege
Ogum de Lei, Ogum de Lei,
Ogum Rompe Mato e Beira Mar....
Salve Ogum, Salve Oxalá, os Orixás,
Seu Sete Lanças e toda a aldeia.
Vamos saudar Ogum de Lei, Ogum Iara,
Mege, Rompe Mato e Beira Mar,...
Vamos saudar a Mãe Pequena, filha de Ogum,
A coroa é de flores, e flores também tem espinhos,
Filha de Ogum, agora é Babá, Babalao....
O, o, o, o, o, o, ..........O, o, o, o, o, o, .....
Vamos saudar Seu Sete Lanças,
Que de Aruanda traz a Paz e a Esperança....
É o Cabloco de Ogum, é Guerreiro da Paz....(bis)
Sua bandeira é a esperança,
É o Caboclo de Ogum, Seu Sete Lanças,
É o Caboclo de Ogum, é o Caboclo de Ogum,
Ogum de Lei, Ogum de Lei....
Xangô
Somos filhos de Umbanda, com proteção de Xangô,
Vivemos pra caridade, ofertando nosso amor,
Nossos Guias nos protegem, dando fim a nossa dor,
Somos filhos de Umbanda, com proteção de Xangô.
Praticamos no terreiro, a mais pura caridade,
Trabalhando o ano inteiro a bem do amor e a verdade,
Nossos Guias são valentes, e derruba todo o mal,
Entre nós esta presente, o Amor Celestial.
______________________________________________________________
Xangô riscando o ponto
Fiz um ponto pra Xangô, tirei ponto a Oxalá,
Com a pemba fui riscando um ponto pra Iemanjá,
Oxossi veio e saudou o grande guerreiro Ogum,
Quem faltava está chegando, a Deusa Divina Oxum.
______________________________________________________________
Escureceu, a noite chegou, (bis)
Firma o ponto na pedreira, Saravá Xangô, (bis)
Saravá Xangô, (bis)
______________________________________________________________
Cabocla da Mata, trabalha,
Com São Cipriano e Xangô,
Oi trabalha com a Chuva e o Vento,
Oi trabalha com a Lua e o Sol. (bis)
_______________________________________________________________
Hoje é festa na pedreira,
É a festa de meu Pai Xangô Caô,
Hoje é festa na pedreira,
É a festa de Xangô,
Vamos saravá, nosso Pai Xangô, Caô,
Ele veio de Aruanda, no terreiro ele chegou. (bis)
______________________________________________________________
Mesa de Xangô
O, Salve a mesa de Xangô Caô,
Salve os Santos da Bahia,
Junto com seu vatapá,
Não há Baiano seguro,
Que não carregue patuá.
_______________________________________________________________
Xangô e os Orixás
Xangô rolou a pedra na pedreira,
No Mar se estende o manto de Iemanjá,
Mamãe Oxum cantou na cachoeira,
Reluz a espada de Ogum a batalhar,
Ogum Mege, vem de Aruanda,
Seus filhos proteger.
_____________________________________________________________
Pedra rolou Pai Xangô,
Lá na pedreira,
Segura a pedra meu Pai,
Na cachoeira.
Tenho o meu corpo fechado,
Xangô é meu protetor,
Afirma o ponto Caboclo,
Pai de cabeça é Xangô.
________________________________________________________
Estava lá mo porto,
Quando o vapor chegou,
Os Caboclos deram vivas,
Na chegada de Xangô.
__________________________________________________________
O, o, o, o, o, (bis)
O, o, o, o, o, (bis)
Bate, bate no tambor,
Bate, bate pra Xangô.
Xangô é Rei da Justiça,
Xangô é Rei da pedreira,
Xangô batizou seus filhos,
Com água da cachoeira.
Exus
Exu Cainana
quem te matou, Cainana,
Na beira do rio, Cainana,
Alma já minou
Exú Barão, ele não bambeia,
Exú Cainana,
quem te matou, Cainana,
Na beira do rio, Cainana,
Alma já minou
Exú Capela, ele não Bambeia,
Exú Cainana...
_______________________________________________ _ _ _
Não mexe comigo que ponho teu nome lá no meu terreiro ,
Eu sou macumbeiro lerê , eu sou macumbeiro lerê "bis"
Meu Santo é forte , caboclo do Norte que só faz o bem
Só quer ajudar , não faz mal a ninguém,
É flecha encarnada , mãe santa me deu,
Mas não mexe comigo , não fique zombando dizendo que é papo,
Amarro seu nome da boca do sapo , nunca mais vai zombar de ninguém , lerê
_______________________________________________ _ _ _
Estava dormindo na beira do mar , "bis"
Quando a Umbanda me chamou , pra trabalhar, "bis"
Acorda Sr. Tronqueira , vai vigiar, "bis"
O inimigo está invadindo a porteira do curral, "bis"
Põe a mão nas suas armas , vai guerrear, "bis"
Bota o inimigo pra fora , para nunca mais voltar. "bis"
_______________________________________________ _ _ _
Sete facas de ponta em cima de uma mesa
Sete velas acesas na encruzilhada "bis"
Exú é rei , Exú é rei , Exú é o rei da encruzilhada. "bis"
_______________________________________________ _ _ _
Foi, foi Oxalá,
Quem mandou eu pedir,
Quem mandou eu rezar,
Pras Santas almas viessem me ajudar,
Seu tranca na encruza de joelhos a gargalhar ( bis
Letras de pontos cantados de Pretos velhos:
Preto velho que veio de Angola , vamos saravá no Congá,
Aê , aê ,aê , vamos saravá no Congá,
Preto Velho é pai Benedito , Preto Velho é João Ferrador,
Preto Velho é Gima no toco , que chega nungoma saravá Xangô;
Preto Velho veio de Cambinda , Preto Velho veio de Luanda,
Preto Velho veio lá do Congo pra saravá filhos de Umbanda.
_________________________________
Preto Velho tá cansado , de tanto trabalhar
Preto Velho tá cansado , de tanto curimbar "bis"
Canta ponto , risca Pemba , é longa a caminhada
Quem tem fé , tem tudo , quem não tem fé não tem nada "bis"
_________________________________
Ele é um negro feiticeiro , que trabalha na Umbanda,
que trabalha na Quimbanda e na linha do Candomblé ,
Esse negro eu quero ver , esse negro eu quero ver ,
Esse negro eu quero ver , esse negro eu quero ver. "bis"
_________________________________
Ê Luanda , terra da macumba , do batuque e docanjerê ê ê
Terra da macumba , do batuque e do canjerê ,
Eu vou bater tambor , eu vou bater tambor
Fazer o meu batuque , chama meu protetor ,
Fazer o meu batuque , chamar meu protetor ô ô.
_________________________________
Nega Cambinda que fala na lingua Nagô ,
Nega da Costa Mina , filha de Babalaô "bis"
Na macumba êê , na macumba áá "bis"
Nega pula , nega dança , nega joga seu marafo,
Saravá seu protetor . "bis"
_________________________________
Vem Congo , vem pai , vem no terreiro para trabalhar "bis"
Pisou na linha do Congo , é Congo é Congo , é aruê
Pisou na linha do Congo , agora que eu quero ver.
É preto , é preto , é preto oi cambinda
Todo mundo é preto oi cambinda
Na terra dos preto oi cambinda
Eu também sou preto. "bis"
_________________________________
Santo Antonio era menino , São Benedito era rapaz ,
Corre , corre Santo Antonio , quero ver quem corre mais.
_________________________________
Jesus , José e Maria
A estrela Dalva é a nossa guia "bis"
Eu quero ver esse Congá firmado
Preto velho ajoelhado , comandando a nossa gira. "bis"
_________________________________
Gosto de ver Preto Velho no Congá
Como é bonito Preto Velho trabalhar "bis"
Quando ele baixa , ele traz seu patuá
A cruz de Zambi e o rozário de Iemanjá. "bis"
_________________________________
Vó Maria Preta Velha no tempo da escravidão,
Toda tarde ela varria o terreiro do patrão. "bis"
Ô mãe Maria sacode a poeira da sua saia ,
Sacode a poeira da sua saia , sacode a poeira da sua saia.
_________________________________
Santo Antonio é dono de terreiro
Santo Antonio é dono de Congá
Quem ata e desata é Santo Antonio
Santo Antonio que venha desatar.
_________________________________
Meu pito tá apagado
Minha marafa acabou
Vou trabalhar pra zuncê
Porque sou trabalhador "bis"
Eu vou trabalhar , zuncê vai ganhar
Muito bango meu filho
E depois vem me pagar.
Yemanjá/Oxum/Iansã
Ela é uma moça bonita,
É dona do seu jacutá. (bis)
Auê, auê, auê, ó Mamãe de Aruanda,
Segura a pemba que eu quero ver.
_______________________________________________
Iansã tem um leque de penas,
Pra abanar dia de calor,
Iansã mora na pedreira,
Eu quero ver meu Pai Xangô
_________________________________________________
Meu Pai veio de Aruanda,
E a nossa Mãe é Iansã, (bis)
Oi gira, deixa a gira girar,
Oi gira, deixa a gira girar.
Déia a gira girar, saravá Iansã,
É Xangô, Iemanjá, el...
Deixa a gira girar....
________________________________________________
Retira a jangada do mar,
Mãe D'água mandou avisar,
Que hoje não pode pescar,
Pois hoje tem festa no mar.
E, e, e, e, Iemanjá,
Ela é, ela é, a Rainha do Mar.
Traz pente, traz espelho, o, o, o, o,
Para ela se enfeitar, o, o, o, o,
Traz flores traz perfumes,
Enfeita como o Mar.
________________________________________________
Iemanjá é a Rainha do Mar,
E o povo da d'água é a linha da força maior,
Afirma o ponto Mamãe, (bis)
Que no fundo do Mar, é Orixá, é Orixá,
Eu vi Mamãe Sereia, cantando a beira mar,
Eu vi Mamãe Sereia, conversando com Iemanjá.
_______________________________________________
A onda do mar rolou, A onda do mar rolou,
A onda do mar rolou..., A onda do mar rolou...,
Saravá a Rainha do Mar,
Saravá nossa Mãe Iemanjá, (bis)
____________________________________________________
Mãe D'água, Rainha das Ondas, Sereia do Mar,
Mãe D'água, seu canto é bonito quando faz luar,
E.. Iemanjá, e... Iemanjá
Rainha das Ondas, Sereia do Mar (bis)
É bonito o canto de Iemanjá,
Sempre faz o pescador chorar,
Se ele escuta a Mãe D'água cantar,
Vai com ela pro fundo do mar (bis)
____________________________________________________
Eu fui á beira da praia, pra ver o balanço do mar, (bis)
Eu vi um retrato na areia, me lembrei da Sereia,
Comecei a chamar;
O Janaina vem ver, o Janaina vem cá,
Receber suas flores, que venho lhe ofertar.
_________________________________________________
Guia de Iemanjá
Contas douradas e azuis, verdes da cor do mar,
Com que faço a minha guia, da protetora Iemanjá,
Eu ponho na minha guia, búzios, conchinhas do mar,
Tiradas da areia branca, que é atinente Iemanjá.
_________________________________________________
Tarima, Tarima, Tarima,
Tarima está no fundo do mar,
Ó gente cadê Sereia,
A sereia está no fundo do Mar,
Auê, maiorá, virou a caçamba,
Do fundo pro ar.
________________________________________________
Louvação a Iemanjá
A minha IAIA, ela vem pelo mar,
A minha IAIA, vem na onda do mar (bis)
Renda vestido branco, trazendo de contas o colar,
Espero, eu sei que ela vem,
A minha IAIA, vem na onda do mar,
O...., Ela vem pelo mar, o... vem na onda do mar.....(bis)
Perfume, rosas brancas, já tenho pra lhe ofertar,
Espero, eu sei que ela vem,
A minha IAIA, vem na onda do mar,
O..., Ela vem pelo mar, o.... vem na onda do mar, (bis)
A Lua cheia e clara, na certa veio iluminar,
A chegada da minha IAIA,
Eu sei, que Ela vem pela onda do mar.
________________________________________________________
Pedido a Mamãe Sereia
Foi na areia, foi na areia, (bis)
Fiz um pedido, a Mãe Sereia,
A Iemanjá, para nunca mais penar,
Foi na areia, ramalhete de lírios,
Enfeitar a areia do mar.
A lua branca no céu iluminou meu pedido,
Sereia, Deusa do Mar, Sereia......(bis)
____________________________________________________________
Quem é aquela moça de azul,
Que apareceu no meio das sete ondas,
Ela é Iemanjá, a Rainha de todos os Orixás.
________________________________________________________
Navios Negreiros
Navios Negreiros, nas ondas do mar,
Correntes pesadas, na areia arrastar,
E a negra escrava, se põe a cantar....(bis)
Saravá nossa Mãe Iemanjá, ado Sinhá.
_________________________________________________________
Caravela a Iemanjá
É uma humilde caravela, humilde caravela,
Que vai pra alto mar,
Ó minha Mãe Iemanjá, Rainha entre os Orixás.
_______________________________________________________
Saudação a Oxum e Iemanjá
Aee, aa ee, aee obala Oxum,
Aee, obala Oxum, aee Oxum male, (bis)
Hoje é dia de Nossa Senhora,
De nossa Mãe Iemanjá,
Oxum de lê, de lê, de lê ee,
Oxum, de lá, de lá, de lá aa.
_______________________________________________________
Quem quer viver sobre as ondas,
Quem quer viver sobre o mar,
Salve a Cabocla Jurema,
Salve as Sereias do Mar.
E auê, e auê, e aua, Jussara.
______________________________________________________________
Subida da linha d'água
O tambor bateu, abalou o mar,
Quem vai embora, é a Rainha do Mar. (bis)
___________________________________________________________
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira,
Sentada na beira do rio,
Colhendo lírios, lírios e,
Colhendo lírios, lírios a,
Colhendo lírios pra enfeitar o seu Conga. (bis)
____________________________________________________
Mamãe Oxum, salve a sua cachoeira, (bis)
Que vem descendo lá do alto da pedreira, (bis)
Mas como é linda a cachoeira de Oxum,
Está guardada por um soldado de Ogum (bis)
____________________________________________________
Sob o manto de Mamãe Oxum,
Eu encontrei alegria na vida,
Sob o manto de Mamãe Oxum,
Eu encontrei a minha Umbanda querida.
Eu vi, Iara sentada na pedreira,
Saravando Oxum, Rainha da cachoeira,
Aguadae quando a água rolou,
Na cachoeira de Oxum e Xangô.
_________________________________________________
Ela é um flor, no jardim do Senhor,
Ela é uma rosa, uma rosa em botão,
Ela é toda perfeita, Ela é toda pureza,
Ela é todo o amor, Ela é Senhora da Conceição.
_____________________________________________________
Uma estrela brilhava lá no céu,
E seus raios brilhava de um a um,
Iluminando esta Mata Virgem,
A cachoeira de Mamãe Oxum.
Obaluaê/Nanã
Oi gloriosa Senhora Sant'ana
Ela é senhora de muitos doutores,
Ela é Nana, Ela é Nana da cachoeira,
A nossa vida Ela vem salvar....
______________________________________________
Mana Koia Sambure
A Umbere
Mana Koia Sambure
Obaluaye
_________________________________________________
Nana De Ja Osi , Alode - 2 X
Nana De Ja Osi , Alode - 2 X
A Alode Nana Já Osi - 3 X
A Alode
OXALÁ
Oxalá, meu Pai, tem pena de nós tem dó
As voltas do mundo é grande, seus poderes são maior
Oxalá, meu Pai, tem pena de nós tem dó
As voltas do mundo é grande, seus poderes são maior
OXALÁ
Oxalá mandou, mandou que eu viesse trabalhar
Me deu a chave da Jurema
Foi para abrir este Congá
Me deu a chave da Jurema
Foi para abrir este Congá
OXALÁ
Meu Pai Oxalá é o Rei, venha me valer
Meu Pai Oxalá é o Rei, venha me valer
E o velho Omulú, Atotô, Obaluayê
E o velho Omulú, Atotô, Obaluayê
OXALÁ
Foi, foi Oxalá, que mandou eu pedir, que mandou implorar
Foi, foi Oxalá, que mandou eu pedir, que mandou implorar
Que as Santas Almas viessem me ajudar
Seu Tranca na encruza de joelho a trabalhar
Que as Santas Almas viessem me ajudar
Seu Tranca na encruza de joelho a trabalhar
OXALÁ
Oxalá, meu Pai, Oxalá, meu Pai
Quem é seu filho de fé, balanceira mas não cai
OGUM – Com sincretismo
Quem está de ronda é São Jorge, deixa São Jorge rondar
Quem está de ronda é São Jorge, deixa São Jorge rondar
É São Jorge Guerreiro, que manda na Terra, que manda no Mar
É São Jorge Guerreiro, que manda na Terra, que manda no Mar
Sarava, meu Pai. Sarava, meu Pai
Girar é bom, girar é bom, girar é bom, é bom girar
Girar é bom, girar é bom, girar é bom, é bom girar
OGUM
Na Lua Nova, na Umbanda ele é Ogum
Na Lua Nova, na Umbanda ele é Ogum
Ogunhê, Zamby ele é Ogum. Ogunhê, Zamby ele é Ogum
Ogunhê, Zamby ele é Ogum. Ogunhê, Zamby ele é Ogum
OGUM
Disse Ogum está no Céu, não está não. Disse Ogum está na Lua, não está não
Disse Ogum está no Céu, não está não. Disse Ogum está na Lua, não está não
Lê, lê, lê, lê, lê, rá
Disse Ogum ta de ronda no Humaitá
Lê, lê, lê, lê, lê, rá
Disse Ogum ta de ronda neste Conga
OGUM
Se meu Pai é Ogum, vencedor de demanda
Quando chega no reino é pra salvar filho de Umbanda
Se meu Pai é Ogum, vencedor de demanda
Quando chega no reino é pra salvar filho de Umbanda
Ogum, Ogum Yara. Ogum, Ogum Yara
Salve os campos de batalha, salve a Sereia do Mar
Ogum, Ogum Yara. Ogum, Ogum Yara
OGUM
Nesta Casa de guerreiros, Ogum
Vim de longe pra rezar, Ogum
Rogo a Deus pelos doentes, Ogum
Na fé de Pai Oxalá, Ogum
Ogum salve a Casa Santa, Ogum
Os presentes e os ausentes, Ogum
Salve nossas esperanças, Ogum
Salve velhos e crianças, Ogum
Nego Velho ensinou, Ogum
Na cartilha de Aruanda, Ogum
E Ogum não esqueceu, Ogum
Como vencer a demanda, Ogum
A tristeza foi embora, Ogum
Na espada de um guerreiro, Ogum
E a luz do romper da aurora, Ogum
Vai brilhar neste Terreiro, Ogum
OGUM
Ogum já venceu, já venceu, já venceu
Ogum vem de Aruanda e quem lhe manda é Deus
Ogum já venceu, já venceu, já venceu
Ogum vem de Aruanda e quem lhe manda é Deus
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
E ele vem beirando o rio, ele vem beirando o mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
Oi salve Santo Antônio na Calunga, Benedito e Beira Mar
OGUM
Por entre matas, por entre mares e terras
Eu entendi o que meu Pai quis dizer
Por entre matas, por entre mares e terras
Eu entendi o que meu Pai quis dizer
Que Ogum não devia beber, que Ogum não devia fumar
Mas a fumaça são as nuvens que passam
E a espuma, as ondas do mar
Mas a fumaça são as nuvens que passam
E a espuma, as ondas do mar
OGUM - Megê
Oxossi assoviou pra passar no Humaitá
Oxossi assoviou pra passar no Humaitá
Foi pra falar com Ogum Megê, mensageiro de Oxalá
OGUM – Sete Ondas
Ô filhos de Umbanda, Seu Sete Ondas vem do Humaitá
Que bela surpresa, vem de Aruanda nos abençoar
Ô, bela surpresa, bela surpresa como vai você
Que bela surpresa, vem de Aruanda pra nos proteger
OGUM – Beira Mar
Auê, auê, Ogum Beira Mar, auê
Auê, auê, Ogum Beira Mar, auê
Iansã virou o tempo pra Oxum não governar
Mas durante o barra vento Oxum se pôs a cantar
OGUM
Yemanjá, cadê Ogum ?
Foi com Oxossi ao Rio de Jordão
Foram saudar São João Batista
E batizar Cosme e Damião
OGUM
Filho de Pemba bebe água no rochedo
Filho de Ogum corre campo e não tem medo
Filho de Pemba bebe água no rochedo
Filho de Ogum corre campo e não tem medo
Vou pedir ao criador, que derrame seu amor
Aos nossos Guias e ao nosso Babalawô
Aos nossos Guias e ao nosso Babalawô
OGUM
Ogum, guarda a pedreira, mandado por Oxalá
Com a espada e com a lança, Ogum
Seus filhos vem ajudar, Ogum
OGUM - Yara
Seu cavalo corre, sua espada reluz
Sua bandeira cobre todos filhos de Jesus
Seu cavalo corre, sua espada reluz
Auê Seu Ogum Yara aos pés da Santa Cruz
OGUM – Ronda
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Quem beira rio, beira rio, beira mar
O que se ganha de Ogum, só Ogum pode tirar
Senhor Ogum de Ronda, é que vem girar
E vem trazendo folhas, pra descarregar
OGUM – Subida
Oxalá está chamando, Ogum lá no Humaitá
Pra lhe dar uma bandeira, e mandar ele jurar
Oxalá está chamando, Ogum lá no Humaitá
Pra lhe dar uma bandeira, e mandar ele jurar
Se ele é capitão, ele vai jurar
E se for de Angola, ele vai jurar
Se for Ogum Dilê, ele vai jurar
E se for de Nagô, também vai jurar
OGUM – Subida
Ô, ô, ô, ô, ô.....ô, ô, ô, ô..... Ô, ô, ô, ô, ô.....Adeus Ogum
Adeus Cavaleiro de Umbanda, adeus Ogum
Adeus Guerreiro de Aruanda, adeus Ogum
Ogum, Ogum
OXÓSSI – Entrecruzando Linhas
Oi não se mexe na espada de Ogum
Oi não se mexe na machada de Xangô
Oi não se mexe, nas flechas de Oxossi
Que lá na mata é Rei é caçador
Oi não se mexe, nas flechas de Oxossi
Que lá na mata é Rei é caçador
OXÓSSI
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Oxossi é Rei da mata, me dá licença pra chegar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Sem a sua permissão, eu não posso saravar
Quem manda na mata é Oxossi
Quem manda nas águas é Yemanjá
Quem manda nas pedras é Xangô
Quem governa a Bahia é Nagô
Quem manda na mata é Oxossi
Quem manda nas águas é Yemanjá
Quem manda nas pedras é Xangô
Quem governa a Bahia é Nagô
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
Sarava todos Caboclos, que chegam neste Conga
Benvindo nossos irmãos, salve, salve o Jurema
Sarava todos Caboclos, que chegam neste Conga
Benvindo nossos irmãos, salve, salve o Jurema
É o Caboclo Ubirajara, que veio do Jurema
Sarava sua Jurema, sarava seu Jacutá
É o Caboclo Ubirajara, que veio do Jurema
Sarava sua Jurema, sarava seu Jacutá
Caboclo veio da aldeia, ele vem nos ensinar
Que suas ervas benditas, servem pra nos curar
OXÓSSI – Caboclo da Mata Virgem
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é na raiz da Orucaia
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é na raiz da Orucaia
Mas oh que lindo caçador, naquela mata, onde a Coral piou
Mas oh que lindo caçador, naquela mata, onde a Coral piou
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
No centro da mata eu vi, dois nomes gravados num toco de pau
No centro da mata eu vi, dois nomes gravados num toco de pau
De um lado Seu Rompe Mato, de outro Seu Cobra Coral
De um lado Seu Rompe Mato, de outro Seu Cobra Coral
No centro da mata virgem eu vi, Seu Rompe Mato falava na língua do Guarany
No centro da mata virgem eu vi, Seu Rompe Mato falava na língua do Guarany
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
Vermelho é a cor do sangue de meu Pai, e verde é a cor da mata
Vermelho é a cor do sangue de meu Pai, e verde é a cor da mata
Oi sarava Seu Rompe Mato na Jurema, oi sarava, a banda que ele mora
Oi sarava Seu Rompe Mato na Jurema, oi sarava, a banda que ele mora
OXÓSSI – Caboclo Tupinambá
Estava na beira do rio, sem poder atravessar
Chamei pelo Caboclo, Caboclo Tupinambá
Estava na beira do rio, sem poder atravessar
Chamei pelo Caboclo, Caboclo Tupinambá
Tupinambá chamei, chamei, tornei chamar, ê á
Tupinambá chamei, chamei, tornei chamar, ê á
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
É o Rei, é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
É o Rei, é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
Lá na Jurema, Rompe Mato é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
Lá na Jurema, Rompe Mato é o Rei, é o Rei do Panaiá e da Jurema
OXÓSSI – Caboclo Rompe Mato
Hoje tem alegria no Terreiro de meu Pai
Sarava Seu Rompe Mato que ele é chefe de Conga
Hoje tem alegria no Terreiro de meu Pai
Sarava Seu Rompe Mato que ele é chefe de Congá
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
Embala eu Babá, embala eu
OXÓSSI
Naquela estrada de areia, lá onde a Lua clareou
Naquela estrada de areia, lá onde a Lua clareou
Onde os Caboclos paravam, para ver a procissão de São Sebastião
Onde os Caboclos paravam, para ver a procissão de São Sebastião
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é da raiz da Orucaia
Okê, Okê, Caboclo, Seu Mata Virgem é da raiz da Orucaia
OXÓSSI
Quimbanda, Quimbanda, somos filhos de Umbanda
Quimbanda, Quimbanda, vamos entrar nessa banda
Quimbanda, Quimbanda, Umbanda tem alegria
Quimbanda, Quimbanda, com Deus e Ave Maria
Quimbanda, Quimbanda, Umbanda tem fundamento
Quimbanda, Quimbanda, o meu Pai é Quimbandeiro
Tempo disse, tempo dirá, tempo disse, tempo dirá
Que é funda a raiz da Jurema, que é funda a raiz do Orucá
Tempo disse, tempo dirá, tempo disse, tempo dirá
Que é funda a raiz da Jurema, que é funda a raiz do Orucá
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
No centro da mata virgem eu plantei raiz nasceu flores
OXÓSSI
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Se é filho da Jurema, neto de Orucá, ele entra na Linha, quem manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Quem manda a Gira girar, oi manda a Gira girar
Se é filho da Jurema, neto de Orucá, ele entra na Linha, quem manda a Gira girar
Apanha Maracanã, Tatamirô, apanha folha por folha, Tatamirô
Que ele é filho da Jurema, Tatamirô, criado no Jurema, Tatamirô
Apanha Maracanã, Tatamirô, apanha folha por folha, Tatamirô
Que ele é filho da Jurema, Tatamirô, criado no Jurema, Tatamirô
OXÓSSI
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Ele é Caboclo, ele é Juremeiro, que na alvorada tem penas carijós
Vadeia, oi, vadeia, oi, vadeia meus Caboclos na aldeia
Vadeia, oi, vadeia, oi, vadeia como o vento na areia
Vadeia, meus Caboclos, vadeia, os Caboclos na aldeia e a sereia na areia
Vadeia, meus Caboclos, vadeia, os Caboclos na aldeia e a sereia na areia
OXÓSSI – Chamada
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Juremá
Arreia Capangueiro, capangueiro da Jurema
Arreia Capangueiro, capangueiro Jurema
Caboclo, onde você mora
Caboclo, é da samambaia
Caboclo, onde você mora
Caboclo, é da samambaia
OXÓSSI
No alto da serra, capitão da serra, na serra negra, onde Caboclo mora
No alto da serra, capitão da serra, a sua seta é uma jibóia
No alto da serra, capitão da serra, na serra negra, onde Caboclo mora
No alto da serra, capitão da serra, a sua seta é uma gibóia
Estava no alto da serra, grande gibóia que por mim passou
Estava no alto da serra, grande gibóia que por mim passou
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Yoqui, Yoqui, Yoqui, que bambi oclimi, respondi, agô
Yoqui, Yoqui, Yoqui, que bambi oclimi, respondi, agô
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
Trazia um grande diadema, dizendo que era o Rei dos Caçador
OXÓSSI – Caboclo Roxo
Caboclo Roxo, da cor morena, se ele é casuté, casuté da Jurema
Caboclo Roxo, da cor morena, se ele é casuté, casuté da Jurema
Ele jurou e tornou a jurar, de ouvir os conselhos que a Jurema lhe dá
Ele jurou e tornou a jurar, de ouvir os conselhos que a Jurema lhe dá
Ele é Oxossi, dorme na macaia, ele é Caboclo em qualquer lugar
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele é Oxossi, dorme na macaia, ele é Caboclo em qualquer lugar
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
Ele não apanha as folhas da Jurema, sem ordem suprema do Pai Oxalá
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
É ele, Demoragy, que vem do Uruguaia, sua aldeia
É ele, Demoragy, Ubirajara da Jurema
É ele, Demoragy, que vem do Uruguaia, sua aldeia
É ele, Demoragy, Ubirajara da Jurema
Ele é Caboclo guerreiro que veste pena, o seu cocar quem lhe deu foi Oxalá
Ele caminha de leve na folha seca, é o Ubirajara dentro do seu Juremá
Ele é Caboclo guerreiro que veste pena, o seu cocar quem lhe deu foi Oxalá
Ele caminha de leve na folha seca, é o Ubirajara dentro do seu Juremá
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Ela vem de longe, de longe sem imaginar
No capacete três penas, no braço uma Cobra Coral
Ela vem de longe, de longe sem imaginar
No capacete três penas, no braço uma Cobra Coral
Ela é a Jurema, do seu Jurema
Cabocla primeira, Rainha do seu Jacutá
Ela é a Jurema, do seu Jurema
Cabocla primeira, Rainha do seu Jacutá
O meu pai é ganga, minha mãe é guinga
Eu também sou filho de ganga zumbá
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
O meu pai é ganga, minha mãe é guinga
Eu também sou filho de ganga zumbá
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
Re, re, re ,re, re, re, re, re, re, ra
O meu pai é neto, filho da cobra coral
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara
Estrela Dalva é sua guia, Ubirajara Caboclo valente
Estrela Dalva é sua guia, Ubirajara Caboclo valente
Ubirajara mora lá na mata, lá na grota funda, lá no Jurema
Ubirajara mora lá na mata, lá na grota funda, lá no Jurema
OXÓSSI – Cabocla Helena
Alumeia o mundo, Helena, enquanto a Lua não vem, helena
Alumeia o mundo, Helena, enquanto a Lua não vem, helena
Ela vem caminhando, Helena, vem no passo da Ema, Helena
Ela vem caminhando, Helena, vem no passo da Ema, Helena
OXÓSSI – Caboclo Tamandaqué
Na sua aldeia, tem tupiniquim, na sua mata tem tucurucum
No seu saiote tem pena encarnada, no seu penacho tem pena dourada
No seu saiote tem pena encarnada, no seu penacho tem pena dourada
Tamandaqué tem penas carijós, que atravessam as margens das cachoeiras
Ele vem do alto daquela serra, ele vem da selva morena
Ele vem do alto daquela serra, ele vem da selva morena
OXÓSSI – Caboclo Jequiriçá
Sereno que cai, são horas, é madrugada, sereno que cai, nas matas do Uruguaia
Sereno que cai, são horas, é madrugada, sereno que cai, nas matas do Uruguaia
Como caminha, como caminhou, como caminha, como caminhou
Caboclo Jequiriçá, na hora divina ele sempre chegou
Caboclo Jequiriçá na hora divina ele sempre chegou
Como caminha, como caminhou, como caminha, como caminhou
Caboclo Jequiriçá, na hora divina ele sempre chegou
Caboclo Jequiriçá na hora divina ele sempre chegou
OXÓSSI
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Seu irmão é Flor do Dia, Flor da Manhã e Pena Dourada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Ele é o orvalho da noite, sereno da madrugada
Mundera alumeia o mundo, Helena a imensidão
Mundera alumeia o mundo, Helena a imensidão
Papaceia vem guiando, chefe guerreiro Indio Jaguarão
Papaceia vem guiando, chefe guerreiro Indio Jaguarão
OXÓSSI – Caboclos Pena Verde e Pena Branca
Eu vi na margem do rio, em linda manhã serena
Eu vi na margem do rio, em linda manhã serena
Caboclo Seu Pena Verde, firmando ponto na areia
Caboclo Seu Pena Verde, firmando ponto na areia
Galo cantou na serra, a mata estremesseu
Galo cantou na serra, a mata estremesseu
Caboclo Seu Pena Branca, na cachoeira apareceu
Caboclo Seu Pena Branca, na cachoeira apareceu
Ele é Caboclo Guerreiro, que mora no rochedo
Somente Cobra Coral, conhece dele o segredo
Ele é Caboclo Guerreiro, que mora no rochedo
Somente Cobra Coral, conhece dele o segredo
OXÓSSI – Caboclo Ubirajara (Subida)
Ubirajara vai embora, o que lhe dão pra levar
Ubirajara vai embora, o que lhe dão pra levar
Se lhe dão flores brancas, ou a raiz do Jurema
Se lhe dão flores brancas, ou a raiz do Juremá
Ubirajara vai embora, ele vai sem imaginar
Ubirajara vai embora, ele vai sem imaginar
Vai pela margem do rio, pelo pio da Coral
Vai pela margem do rio, pelo pio da Coral
OXÓSSI – Caboclo Bem-Te-Vi e Jurema
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Bem-Te-Vi, caboclo de Pena, Peito de Ema, bodoque na mão
Bem-Te-Vi, caboclo de Pena, Peito de Ema, bodoque na mão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Olha o meu passarinho azulão, quando voa não pousa no chão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema bodoque na mão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema bodoque na mão
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Salve a Cabocla Jurema, saiote de pena, bodoque na mão
Sarava a Cabocla Jurema, peito de ema, bodoque na mão
OXÓSSI – Cabocla Jurema
Jurema, seu saiote é muito lindo, seu capacete é de pena, Jurema
Jurema, ela vem lá da tocaia, saravando a sua saia, saravando a sua saia
OXÓSSI – Caboclo Tupinambá
A sua flecha lá no ar ele atirou, um Aymoré na Calunga saravou
A sua flecha lá no ar ele atirou, um Aymoré na Calunga saravou
Ele que é, flecheiro atirador, um bom Tupy na Umbanda é vencedor
Ele que é, flecheiro atirador, um bom Tupy na Umbanda é vencedor
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Tupy, Tupy, Tupy, Tupynambá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
Ele é Rei dos Caboclos, filho de Abanayá
OXÓSSI
Caboclo não tem caminho para caminhar
Caboclo não tem caminho para caminhar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha, por todo lugar
Caminha por cima da folha, por baixo da folha, por todo lugar
OXÓSSI
Lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou
O Rei da Mata chegou
Lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou, lá na mata, piou, piou
O Rei da Mata chegou
Oxossi é Rei da Mata, é vencedor de demanda
É Orixá consagrado, coroado na nossa Umbanda
OXÓSSI
Vestimenta de caboclo é samambaia, é samambaia
Vestimenta de caboclo é samambaia, é samambaia
Saia Caboclo, não se atrapalha, saia do meio da samambaia
Saia Caboclo, não se atrapalha, saia do meio da samambaia
OXÓSSI – Caboclo Sete Estrelas
Lá do pé de um coqueiro aonde o Seu Calunga está
O Caboclo Sete Estrelas vem na Umbanda Saravar
É linha é Linha, vamos linhar, é Linha, é Linha, vamos linhar
OXÓSSI – Cabocla Iracema
Cabocla Iracema, quando vem da aldeia, ela traz na cinta uma Cobra Coral
Cabocla Iracema, quando vem da aldeia, ela traz na cinta uma Cobra Coral
É uma Cobra Coral, é uma Cobra Coral, é uma Cobra Coral, é uma Cobra coral
OXÓSSI
Seu caçador da beira do caminho, oi não me mate essa Coral na estrada
Ela abandonou sua choupana, caçador, foi no romper da madrugada
Ela abandonou sua choupana, caçador, foi no romper da madrugada
OXÓSSI – Caboclo Sete Flechas
Ê, ê, ô, Caboclo Sete Flechas no Congá
Ê, ê, ô, Caboclo Sete Flechas no Congá
Sarava Seu Sete Flechas, ele é o Rei da mata
O seu bodoque atira oi paranga, sua flecha mata
Sarava Seu Sete Flechas, ele é o Rei da mata
O seu bodoque atira oi paranga, sua flecha mata
XANGÔ
Pedra rolou, Pai Xangô, lá na pedreira
Segura pedra , meu Pai, na cachoeira
Pedra rolou, Pai Xangô, lá na pedreira
Segura pedra , meu Pai, na cachoeira
Tenho meu corpo fechado, Xangô é meu protetor
Segura a Pemba, meu filho, Pai de cabeça chegou
Tenho meu corpo fechado, Xangô é meu protetor
Segura a Pemba, meu filho, Pai de cabeça chegou
XANGÔ
Escureceu, a noite chegou. Escureceu, a noite chegou
Firma ponto na pedreira, saravá Xangô
Firma ponto na pedreira, saravá Xangô
Saravá Xangô, saravá Xangô
XANGÔ – Pererá
Pererá Xangô na calunga, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, Pererá Xangô
Pererá Xangô na calunga, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, Pererá Xangô
Pererá Xangô nosso Pai, filho de Umbanda não cai
Pererá Xangô nosso Pai, filho de Umbanda não cai
XANGÔ – Pangará, Cajará e Airá
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Pangará
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Pangará
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Cajará
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Cajará
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Airá
Ele vem de Aruanda, ele vem trabalhar, ele vence demanda, ele é Seu Airá
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
Kaô, Kaô, Kaô, Kaô, a justiça chegou Xangô
XANGÔ
Dizem que Xangô, mora na pedreira
Mas não é lá sua morada verdadeira
Dizem que Xangô, mora na pedreira
Mas não é lá sua morada verdadeira
Xangô mora numa cidade de Luz
Onde mora Iansã, Oxumaré e Jesus
Xangô mora numa cidade de Luz
Onde mora Iansã, Oxumaré e Jesus
XANGÔ
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Quem rola pedra na pedreira é Xangô
Xangô do acarajé, do acarajé, Xangô do acarajé, do acarajé
Xangô do acarajé, do acarajé, Xangô do acarajé, do acarajé
XANGÔ – Agodô
Meu Pai Xangô, olha seus filhos, que eu também sou filho seu
Meu Pai Xangô, olha seus filhos, que eu também sou filho seu
Seu Agodô e Yemanjá Sobá
Seu Agodô e Yemanjá Sobá
XANGÔ
Cachoeira da mata virgem, onde mora meu Pai Xangô
Cachoeira da mata virgem, onde mora meu Pai Xangô
Pedra rolou, Nana Buruquê, pedra rolou, saravá Pai Xangô
Pedra rolou, Nana Buruquê, pedra rolou, saravá Pai Xangô
XANGÔ
Xangô, Xangô, é grande o Orixá
Leão na mata bradou, a tempestade acalmou
Oi saravá, Kaô Kabeci, Aruê, Kaô
Leão na mata bradou, a tempestade acalmou
Oi saravá, Kaô Kabeci, Aruê, Kaô
XANGÔ – Lajeiro
Pedrinha miudinha, pedrinha na Aruanda ê
Lajeiro, tão grande, tão grande na Aruanda ê
Pedrinha miudinha, pedrinha na Aruanda ê
Lajeiro, tão grande, tão grande na Aruanda ê
Seu Lajeiro é muito grande, de pedrinha miúda
Oi de pedrinha miúda, de pedrinha graúda
Seu Lajeiro é muito grande, de pedrinha miúda
Oi de pedrinha miúda, de pedrinha graúda
XANGÔ – Pedra Preta
Caboclo da Pedra Preta, ele gosta de ver tinir
Quem não gosta de Umbanda, o que vem fazer aqui ?
Caboclo da Pedra Preta, ele gosta de ver tinir
Quem não gosta de Umbanda, o que vem fazer aqui ?
Auê, auê, Caboclo, auê, auê, eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, trabalha que eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, auê, auê, eu quero ver
Auê, auê, Caboclo, trabalha que eu quero ver
YEMANJÁ – Cabocla Janaina
Eu fui na beira da praia, pra ver o balanço do mar
Eu fui na beira da praia, pra ver o balanço do mar
Eu vi o retrato na areia, me lembrei da Sereia comecei a chamar
Eu vi o retrato na areia, me lembrei da Sereia comecei a chamar
Ô Janaina vem ver, ô Janaina vem cá
Receber suas flores, que venho lhe ofertar
YEMANJÁ
No alto do mar, eu vi uma estrela brilhar
No alto do mar, eu vi uma estrela brilhar
Era a Rainha do mar, a minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ – Yemanjá e Iansã
Eram duas ventarolas, que ventam no mar
Eram duas ventarolas, que ventam no mar
Uma era Iansã, ô Eparrei, a outra era Yemanjá
Uma era Iansã, ô Eparrei, a outra era Yemanjá
YEMANJÁ
As onda já bateu na areia, a Sereia vem nos salvar
As onda já bateu na areia, a Sereia vem nos salvar
Ai quem manda no mar é Yemanjá
Ai quem manda no mar é Yemanjá
Ai quem manda no mar é Yemanjá
YEMANJÁ – Nana e Yemanjá
Nana, cadê Yemanjá ?
Yemanjá ta nas ondas do mar
Nana, cadê Yemanjá ?
Yemanjá ta nas ondas do mar
Ela é dona de Conga, salve a Rainha do Mar
Ela é dona de Conga, salve a Rainha do Mar
YEMANJÁ
Debaixo da pedra tem uma pedra, debaixo da pedra tem outra pedra
Debaixo da pedra tem areia, quem manda no mar é a Sereia
Tem areia, ô, tem areia, ô, tem areia, no fundo do mar tem areia
Tem areia, ô, tem areia, ô, tem areia, no fundo do mar tem areia
YEMANJÁ
Eu vi, eu vi, eu vi o mundo girar, eu vi, eu vi, eu vi o mundo girar
Eu vi a Sereia, sentada na areia, eu vi a Sereia, sentada na areia
YEMANJÁ
Ai na Linha de Umbanda eu vi Yemanjá, andando em cima do mar
YEMANJÁ – Chamada
Arreia, arreia, minhas Caboclas, arreia
É Yemanjá que já está na areia
Arreia, arreia, minhas Caboclas, arreia
É Yemanjá que já está na areia
Na areia, na areia, na areia, Yemanjá na areia
Na areia, na areia, na areia, Yemanjá na areia
YEMANJÁ
Boa noite meus irmãos, que acabo de chegar
Boa noite meus irmãos, que acabo de chegar
Eu trago conchinhas nas mãos, de minha Mãe Yemanjá
Eu trago conchinhas nas mãos, de minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ
As ondas do mar rolou, as ondas do mar rolou
As ondas do mar rolou, minha Mãe Yemanjá, rolou
Sarava a Rainha do Mar, sarava minha Mãe Yemanjá
Sarava a Rainha do Mar, sarava minha Mãe Yemanjá
YEMANJÁ
Eu sou filho de Yabá, Yabá é minha Mãe
Eu sou filho de Yabá, Yabá é minha Mãe
A Rainha do Tesouro, Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
Odoci Yabá no fundo do mar
YEMANJÁ - Janaína
A Sereia do Mar quer brincar, Janaína menina quer vadiar
YEMANJÁ
Saia do mar linda Sereia, saia do mar venha brincar na areia
Saia do mar Sereia bela, saia do mar, venha brincar com ela
IANSÃ
Iansã, Orixá de Umbanda, rainha do nosso Congá
Iansã, Orixá de Umbanda, rainha do nosso Congá
Sarava Iansã lá na Aruanda, Eparrei, Eparrei, Iansã venceu demanda
Sarava Iansã lá na Aruanda, Eparrei, Eparrei, Iansã venceu demanda
Iansã, saravou Pai Xangô, no céu, o trovão roncou
E lá na mata, o leão bradou, sarava Iansã, sarava Xangô
IANSÃ
Oyá é moça rica, ela é filha de Xangô
Oyá é moça rica, ela é filha de Xangô
Iansã chegou na Umbanda, no seu reino saravou
Iansã chegou na Umbanda, no seu reino saravou
IANSÃ
Iansã, Iansã, Segura seu Ererê, Iansã
Segura seu Ererê Iansã
Ô Iansã, Ô Iansã
Segura seu Ererê
IANSÃ
Aê Dindim, aê Dinda
E a Matamba de Arulê e a Matamba de Arulá
Aê Dindim, aê Dinda
E a Matamba de Arulê e a Matamba de Arulá
Eparrei !
IANSÃ
Olha a Matamba, Etatemê, Olha a Matamba, Etatemê
Olha a Matamba, Etatemê, Olha a Matamba, Etatemê
Caboclo é da Moruganga, Etatemê, Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê
Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê, Oi Iansã olha a Matamba, Etatemê
OXUM
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira, sentada na beira de um rio
Eu vi Mamãe Oxum na cachoeira, sentada na beira de um rio
Colhendo lírio, lírio lê, colhendo lírio, lírio lá
Colhendo lírio pra enfeitar o seu Conga
Colhendo lírio, lírio lê, colhendo lírio, lírio lá
Colhendo lírio pra enfeitar o seu Congá
OXUM
Ela é flor de Maio, Ela é flor de Maio
Se a minha mãe é linda flor de Maio. A Iê iê eu, é flor de Maio
Se a minha mãe é linda flor de Maio. A Iê iê eu, é flor de Maio
OXUM
Ouvi o brado da Mamãe Oxum
No alto da cachoeira
E Ela cantava tanto, esperando Ogum pra jurar bandeira
E Ela cantava tanto, esperando Ogum pra jurar bandeira
OXUM
Olha Oxum no Nagô, no Nagô Oxum
Olha Oxum no Nagô, no Nagô Oxum
Iê iê eu, olha Oxum Cachoeira
Iê iê eu, olha Oxum Cachoeira
ABERTURA
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Jurema
Vou abrir minha Jurema, vou abrir meu Juremá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Já abri minha Jurema, já abri meu Jurema
Já abri minha Jurema, já abri meu Juremá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
Com licença de meu Pai Ogum e de meu Pai Oxalá
ABERTURA
Eu abro a nossa Gira com Deus e Nossa Senhora
Eu abro a Nossa Gira, Sandorê e Pemba de Angola
Está aberta a nossa Gira com deus e Nossa Senhora
Está aberta a nossa Gira Sandorê e Pemba de Angola
ABERTURA
Quando nesta Casa entrei, eu salvei Maria
Quando nesta Casa entrei, eu salvei a luz do dia
Quando nesta Casa entrei, eu salvei Maria
Quando nesta Casa entrei, eu salvei a luz do dia
Cá neste reino tem uma estrela que brilha, que brilha meus irmãos, que brilha
Cá neste reino tem uma estrela que brilha, que brilha meus irmãos, que brilha
Ela ilumina o mundo inteiro, guia os seus filhos pra Virgem Maria
Ela ilumina o mundo inteiro, guia os seus filhos pra Virgem Maria
DEFUMAÇÃO
Corre a Gira Pai Ogum, filhos quer se defumar,
Umbanda tem fundamento, é preciso preparar
Com incenso e benjoim, alecrim e alfazema
Defuma filhos de fé, com as ervas da Jurema
DEFUMAÇÃO
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Defuma com as ervas da Jurema
Defuma com arruda e guiné
Benjoim, alecrim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
Benjoim, alecrim e alfazema
Vamos defumar filhos de fé
DEFUMAÇÃO
To incensando, to defumando
A Casa de meu Bom Jesus da Lapa
To incensando, to defumando
A Casa de meu Bom Jesus da Lapa
Nossa Senhora incensou seus bentos filhos
Incensou para ele cheirar
Eu incenso, eu incenso esta Casa
Pro mal sair e a felicidade entrar
Eu incenso, eu incenso esta Casa
Pro mal sair e a felicidade entrar
A Umbanda cheira, cheira guiné
A Umbanda cheira, cheira guiné
Cheira Umbanda, cheira guiné
Cheira Umbanda, cheira guiné
DEFUMAÇÃO
E Pai Oxossi, peço licença pra defumar
E Pai Oxossi, peço licença pra defumar
Eu defumo, eu defumo, este seu Casuá
Eu defumo, eu defumo, este seu Casuá
EXÚ – Saudação
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
Seu Sete Encruza na macaia é mujubá
É mojubá, Seu Sete Encruza, é mojubá
É mojubá, Seu Sete Encruza, é mojubá
Seu Tranca Ruas na Kimbanda é mojubá
É mojubá, Seu Tranca Ruas, é mojubá
É mojubá, Seu Tranca Ruas, é mojubá
Seu Marabô lá na Tronqueira é mojubá
É mojubá, Seu Marabô, é mojubá
É mojubá, Seu Marabô, é mojubá
Seu Gira Mundo na virada é mojubá
É mojubá, Seu Gira Mundo, é mojubá
É mojubá, Seu Gira Mundo, é mojubá
Seu Tiriri lá no retorno é mojubá
É mojubá, Seu Tiriri, é mojubá
É mojubá, Seu Tiriri, é mojubá
Seu Pinga Fogo na magia é mojubá
É mojubá, Seu Pinga Fogo, é mojubá
É mojubá, Seu Pinga Fogo, é mojubá
Sa Pomba Gira na defesa é mojubá
É mojubá, Sa Pomba Gira, é mojubá
É mojubá, Sa Pomba Gira, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
É mojubá, Todos Exús, é mojubá
EXÚ – Saudação
Deu meia noite é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Sete Encruza é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Tranca Ruas é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Marabô é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Gira Mundo é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Tiriri é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Seu Pinga Fogo é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
Sa Pomba Gira é mojubá
Ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá, ena, ena é mojubá
EXÚ – Pomba Gira
Vinha, caminhando a pé, para ver se encontrava, a minha Cigana de fé
Vinha, caminhando a pé, para ver se encontrava, a minha Cigana de fé
Parou, e leu minha mão, disse a mais pura verdade
Só queria saber aonde mora Pomba Gira Cigana
Só queria saber aonde mora Pomba Gira Cigana
EXÚ – Chamada
Santo Antonio de Batalha, ai de mim batalhador
Santo Antonio de Batalha, ai de mim batalhador
Corre gira Pomba Gira, Tranca Ruas e Marabô
Corre gira Pomba Gira, Tranca Ruas e Marabô
EXÚ – Firmeza
Oi na beirada do caminho, este Conga tem segurança
Oi na porteira tem vigia, meia noite o galo canta
EXÚ – Tranca Ruas
Tranca Ruas está no reino, ah meu Deus o que será ?
Tranca Ruas está no reino, ah meu Deus o que será ?
Ele veio de Aruanda, pras tronqueiras segurar
Ele veio de Aruanda, pras tronqueiras segurar
Ele tranca a rua, ele tranca a rua
Ele é homem de fama
Ele tranca a rua, ele tranca a rua
Ele vence a demanda
Eu peço a Deus, e a Virgem Maria
Que o nosso Anjo de Guarda, há de ser nossa guia
Eu peço a Deus, e a Virgem Maria
Que o nosso Anjo de Guarda, há de ser nossa guia
EXÚ – Tranca Ruas
Ogum Dilê, ah Seu Tranca Ruas
Ogum Yara, vai correr a Gira
EXÚ – Caveira
Portão de ferro, cadeado de madeira
Portão de ferro, cadeado de madeira
A porta do cemitério, onde mora Exú Caveira
A porta do cemitério, onde mora Exú Caveira
Exú
Exú fez uma casa, sem porteira e sem janela
Exú fez uma casa, sem porteira e sem janela
Ainda não achou, morador pra morar nela
Ainda não achou, morador pra morar nela
EXÚ – Pomba Gira
Deu uma ventania, oi Ganga, no alto da serra
Deu uma ventania, oi Ganga, no alto da serra
É a Pomba Gira, oi Ganga, que vem descendo a serra
É a Pomba Gira, oi Ganga, que vem descendo a serra
EXÚ – Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Marabô, Caninana
Foi Seu Pinga Fogo, Caninana
Foi Seu Tiriri, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Gira Mundo, Caninana
Foi Seu Tranca Ruas, Caninana
Foi Seu Sete Encruza, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Tranca Ruas, Caninana
Foi Seu Gira Mundo, Caninana
Foi a Pomba Gira, Caninana, quem te mandou
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Exú Caninana, quem te mandou, Caninana
Foi Seu Pinga Fogo, Caninana
Foi Seu Marabô, Caninana
Foi Seu Tiriri, Caninana, quem te mandou
EXÚ – Pomba Gira
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira Jacujanjô, ai, ai, o rê, rê
Pomba Gira cujango, janjo, Pomba Gira cujango janjo, Pomba Gira cujango janjo
EXÚ
Exú Apavenan, Exú Apavenan, Exú Apavenan, Exú Apavenan
Sua aldeia ali não é, Exú Apavenan
Sua aldeia ali não é, Exú Apavenan
EXÚ
O sino da igrejinha faz Belém, blem, blaum
O sino da igrejinha faz Belém, blem, blaum
Deu meia noite o galo já cantou
Seu Tranca Ruas que é o dono da Gira
Oi corre a Gira que Ogum mandou
EXÚ - Firmeza
Exú afirma seu ponto, aqui neste Terreiro
Exú afirma seu ponto, aqui neste Terreiro
Deu meia noite na Lua, deu meio dia no Sol
Deu meia noite na Lua, deu meio dia no Sol
EXÚ
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, todo Exú ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Sete Encruza ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Tranca Ruas ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Marabô ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Gira Mundo ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Tiriri ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Pinga Fogo ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
Sua capa de veludo, quando venho eu deixo lá
Quando dava meia noite, Pomba Gira ia buscar
Ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê, ena mojubá ê
EXÚ – Arranca Toco
O meu Senhor das Almas, de mim não faça pouco
O meu Senhor das Almas, de mim não faça pouco
Olha lá que ele é Exú, é Exú Arranca Toco
Olha lá que ele é Exú, é Exú Arranca Toco
EXÚ – Sete Encruzilhadas
O meu Senhor das Almas, disse que eu não valho nada
O meu Senhor das Almas, disse que eu não valho nada
Olha lá que ele é Exú, Rei das Sete Encruzilhadas
Olha lá que ele é Exú, Rei das Sete Encruzilhadas
EXÚ – Saudação a todas as Legiões
Muito grande, muito forte, Seu Sete Encruza vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Pembas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Ventanias vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Poeiras vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Chaves vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Capas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Sete Cruzes vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tranca Ruas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Veludo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tira Toco vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Porteira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Limpa Tudo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tranca Gira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tita Teima vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Marabô vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Capa Preta vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Lonan vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Bauru vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú das Matas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Campinas vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Pemba vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Gira Mundo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Meia Noite vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Quebra Pedra vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Ventania vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Mangueira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Corcunda vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú das Pedreiras vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Pinga Fogo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú do Lodo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Brasa vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Come Fogo vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Alebá vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Bara vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Caveira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Tiriri vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Mirim vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Toquinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Ganga vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Manguinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Lalu vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Veludinho vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Sa Pomba Gira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Carangola vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Má-Cangira vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Nanguê vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú Maré vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Seu Gererê vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, Exú do Mar vem trazendo a sorte
Muito grande, muito forte, todos Exús vem trazendo a sorte
NANÃ
Senhora Santana, quando andou pelos montes
Senhora Santana, quando andou pelos montes
Por onde passava, deixava uma fonte
Por onde passava, deixava uma fonte
Os Anjos que vinham beber água dela
Que água tão linda, Senhora tão bela
Que água tão linda, Senhora tão bela
NANÃ
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nana
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nanã
Na coroa de Zamby eu vi Nanã
Auê eu vi Nanã
NANÃ
Eu vi Nanã, eu vi Nanã, eu vi Nanã, eu vi Nanã, auê
É Nanã Buruquê, é Nanã Buruquê, é Nanã Buruquê
ORAÇÃO AO CRIADOR
Oxalá, Mestre Supremo, Vós que refletis o princípio criador, que sois o vento solar, a ciência do verbo sublime; que fazeis a supervisão de todos os Orixás na Terra, sendo a Luz do Senhor Deus Pai, a consciência cósmica movedora dos universos, abençoai-nos. Iemanjá, Rainha dos Mares, Vós que simbolizais em vossas cristalinas águas toda a verdade e pureza dos mundos terrestre e astral, no poderio de vosso reino líquido, símbolo da procriação e da maternidade, valei-nos. Xangô, poderoso Orixá da Justiça, da lei correta, do direito aplicado eticamente, dono das pedreiras, raios e trovoadas, juntamente com Iansã, Oxum e Obá, dos locais virgens onde vos encontrais, intercedei por nós. Ogum, que sois o Orixá das guerras espirituais, do ferro e dos metais, o Senhor das batalhas astrais, que atendeis nas lutas relativas às demandas materiais, rogai por nós.Oxossi, Rei das Matas, florestas e selvas virgens, caçador de almas perdidas, defensor da fauna e da flora silvestre, que, juntamente com Ossãe, a deusa das ervas medicinais, protegeis a pureza e a essência do ambiente astral de nossas matas, sede por nós. Yorimá, grandioso chefe da linha de Pretos-Velhos, ancestrais de nossos escravos humildes, compreensivos e dominadores das curas pelas ervas, simpatias e sábios conselhos reeducativos, aliviai-nos em nossas dores e sofrimentos. Ibeji, Iori e Erê Superior, que simbolizais a simplicidade, a graça infantil e a inocência das crianças, segundo a orientação do Mestre Oxalá, de que o reino dos Céus pertence aos pequeninos, que são isentos de maldade”, ajudai-nos no que for possível.Assim seja.
Acenda uma vela Branca e peça luz e proteção.
A ERVA E OS ORIXÁS
LINHA DE OXALÁ: arruda, arnica, laranja da terra (folhas), hortelã, poejo, girassol, vassoura branca, erva de Oxalá, erva cidreira, alecrim do campo, levante, alecrim miúdo, bambu (folhas), erva quaresma.
LINHA DAS SENHORAS: lágrimas de Nossa Senhora (folhas), mastruço, rosa branca (folhas), pariparoba, orirí de Oxum, erva-de-santa-luzia, espada-de-santa-bárbara, trevo (folhas), quina roxa, abóbora dantas, vitória-régia, açucena, erva-de-santa-bárbara, malva rosa, suma roxa.
LINHA DE IBEJI: amoreira (folhas), alfazema, salsaparrilha, manjericão, ipecacuanha, anil (folhas), capim pé-de-galinha, arranha gato.
LINHA DE XANGÔ: limoeiro (folhas), erva lírio, café (folhas), saião (folhas), erva-de-são-joão, abre caminho, quebra mandinga, erva de Xangô, quebra-pedra, Rui Barbo, louro, aperta ruã, Maria Nera, erva Moura, Maria Preta, erva de bicho.
LINHA DE OGUM: comigo ninguém pode, espada de Ogum, lança de Ogum, flecha de Ogum, cinco folhas, jurupitã (folhas), jurubeba (folhas), musgo (marinho), ipê (folhas), losna, romã (folhas), sabugueiro, erva-de-coelho.
LINHA DE OXÓSSI: picão do mato, cipó caboclo, barba de milho, mil folhas, funcho, fava de quebranto, gervão roxo, tamarindo (folhas), alecrim do mato, boldo, malvarisco, sete sangrias, unha de vaca, azedinha, chapéu de couro, grama barbante.
LINHA DAS ALMAS: café (grão), guiné pipíu, arruda (folhas), cambará, sete folhas, aroeira (folhas), erva grossa, vassoura preta, cravo de defunto, mal com tudo, cipó cabeludo.
ACÁCIA-JUREMA
Ligada ao Deus ( Orixá ) Oxóssi. Usada nos banhos de descarrego, sacudimentos, lavagem de contas. Obs.: ESTA FOLHA NUNCA DEVE SER QUEIMADA. Nos cultos de Catimbó, os indígenas fazem uma bebida, extraída da raiz desta planta, que chamam de Cauim ou Ajucá. Da infusão ou decocção obtida da casca, dizem os índios que, depois de bebê-la, sentem-se leves, transportados para o Céu. Na medicina caseira é utilizada externamente, em banhos ou compressas sobre úlceras, cancros, e na erisipela, em razão de um princípio orgânico nela contida.
ALECRIM DO MATO OU DE CABOCLO
Ligada aos Deuses ( Orixás ) Oxalá e Oxóssi e vários Orixás. A única diferença do alecrim do mato é que esta espécie chega a uma altura de dois a três metros. Usada para banhos, amacis de Ori Banho de cabeça, lavagem de contas, e defumações pessoais e de ambientes, banhos de Abô (indispensável), pois afugenta os Eguns ( espíritos desencarnados ) e Quiumbas espíritos que se passam por Exu (Orixá das encruzilhadas), que muitas vezes confundem o bem com o mal. Na medicina caseira é usada como remédio eficaz para tosses (catarros), bronquites, na forma de chá.
ALFAVACA DO CAMPO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Xangô. Planta conhecida na Bahia como Quioiô e no Nordeste como remédio de xaqueiro. Usada para obrigações de amaci de Orí. Descarrego, banho de Abô ( limpeza espiritual ), lavagem de contas. Do cozimento das folhas, usa-se fazer o chá e um xarope para coqueluche e principalmente para combater tosses rebeldes, bronquites e asma.
ALFAZEMA DE CABOCLO OU ACÁCIA OU JUREMINHA
Ligada aos Caboclos. Usada para o Abô, amaci de Ori, lavagem de contas e nas defumaçôes pessoais e de ambientes. Na medicina caseira é usada para fazer essências aromáticas (perfumes) ou são colocados em ramos em saquinhos (sachê) para as gaveta. O chá é usado contra tosses rebeldes e bronquites.
ARACÁ DO CAMPO
Ligada ao Deus Oxossi . Usada para lavagem de contas. Na medicina caseira, é usada como chás para diarréias e para alterações das vias urinárias.
ARRUDA MACHO
Usada em todos os rituais e principalmente em banhos para cortar inveja, olho-grande, para benzimentos, lavagem de contas. Esta planta na Bahia é usada para fazer amuletos, patuás, figas e cruzes. Na medicina caseira, usada contra vermes e reumatismo. O sumo macerado é utilizado para fechar feridas, excelente cicatrizante.
ALAMANDA
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Oxum. É muito usada para banhos de descarrego. Na medicina caseira é muito usada nos tratamentos de doenças de pele, sarna (coceiras), eczemas e furunculose.Usa-se uma loção feita com as folhas cozidas.
ALOÉS OU BABOSA AZEVRE OU AZEBRE — ALOÉ
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Ogum. Da gosma contida no interior da folha, fazem-se aplicações para queimaduras, tônico capilar, pasta para hemorróidas. Tendo grande eficácia como emoliente, é muito usada para abscessos e tumores. Como esta planta custa muito a secar é substituída pela piteira (folha de Ossayn), que oferece sempre folhas secas para uso imediato e que, do mesmo modo, é um Aloés.
ANDA-AÇU OU INDAIAÇU OU COTIEIRA
Ligada ao Deuse Orixás Obaluayê ou Omólu. Na medicina caseira é tida e havida como eficaz, aplicados os frutos socados, para descarregar o intestino, pois age como laxante e purgativo. No campo da veterinária, também é usada em doses muito fortes. Do cozimento das folhas é feita uma mistura para o tratamento do reumatismo, em demoradas compressas ou em banhos quentes prolongados. Também é usada como regulador do fluxo menstrual .
ARATICUM –DE-AREIA, BIRIBÁ OU MALÔLO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê, Oxum e Yemanjá. Planta africana muito usada pelos povos Bantus, principalmente no Congo e na Angola, onde toma os nomes de Yôlo, Maylo ou Malólo. Liturgicamente muito usada, sem mistura de outra erva, para banhos de descarrego. Na medicina caseira, a polpa dos frutos é usada para vazar tumores, e do cozimento das folhas para o tratamento de reumatismo ( Obs: Há outra espécie que pertence à mesma família, que é o araticum-do-mato, aironacea, pertencente aos mesmos Orixás e que dá uma fruta gostosa, conhecida como Biribá)
ARREBENTA-CAVALO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Exu. O Banho é usado para descarrego de larvas astrais danosas ( do pescoço para baixo ). Participam dos cozimentos para banho (sem ir ao fogo), macerados: O pinhão roxo, são gonçalinho e a vassourinha-de-relógio ( Obs.: Esta planta difere bastante da outra que possui o mesmo nome. Esta não tem espinhos, as folhas são denteadas, macias e a planta é leitosa, enquanto que a outra dá uns frutos arredondados e vermelhos; quando maduros, as folhas e caules são espinhosos). ESTA PLANTA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA.
ANGÉLICA
Ligada aos Deuses Orixás Ossaiyn e Oxalá. Ter um ramalhete em casa afasta a inveja e os maus fluídos, serve também para atrair o amor perfeito, quando usada em magias para tal.
ANTÚRIO OU ZANGA
Ligada aos Deuses Tempo ou Ossaiyn. Na medicina caseira, é usada como tônico capilar.
ALFACE
Conta a lenda que Vênus - Afrodite quis um dia esconder Adônis, e para isso acomodou-o num de pé de alface, cobrindo-o com as folhas da referida planta. Deste modo protegeu o filho da ira dos outros deuses por longos anos. A alface para os gregos, era tida como planta sagrada. Nos cultos afro-brasileiros é folha de Eguns ( mortos ). Toma-se chá das folhas para retirar influências de espíritos desencarnados.
AROEIRA
Ligada aos Deuses Exu, Ogum e Logun-Ede. O banho forte serve para descarregar energias negativas e lavar instrumentos e altares , visando sua purificação das larvas astrais danosas.
AVELÓS, FIGUEIRA DO DIABO OU GAIOLINHA
Trazida da África por um missionário foi plantada em Caruaru, estado de Pernambuco, em 1892. Usa-se socada para purificação dos instrumentos mágicos e altares. Obs.: O LEITE DESTA ÁRVORES , CASO CAIA NOS OLHOS, CEGA.
BAMBÚ
Ligada aos Deuses Ogum e Iansã. Usa-se as folhas secas com bagaços de cana para defumações e o banho do pescoço para baixo, contra as influências danosas de energias de espíritos negativos,.
BRINCO DE PRINCESA
Para (Elegbara – Rei dos Exus). Empregada em banhos fortes de descarga contra energias negativas, preferencialmente numa encrizilhada, tendo-se o cuidado, de deixar um vela acessa e um copo d´água, em casa, num local acima da cabeça e fazendo uma prece ao seu guia espiritual ( firmar o guia ).
BRIO DE ESTUDANTE
Ligada aos Deuses Ossaiyn e Ogun. Na medicina caseira é usada em chá, contra a insônia.
BARBA-DE-VELHO OU MUSGO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Aplicada nas defumações após os banhos de descarrego. Na medicina caseira é usada em forma de suco para combater hemorróidas.
BELDROEGA
Ligada aos Deuses Obaluayê, Exu e Tempo. Usada para purificação de altares e instrumentos magísticos. A purificação é feita limpando-se os instrumentos e utensílios com sabão da Costa ou de coco. Depois de bem limpa com a palha da Costa e o sabão, tudo é lavado e friccionado com a Beldroega. Na medicina caseira, usam-se as folhas socadas para apressar a cicatrização das feridas (cortes, ferimentos por bala ou faca), colocando-se por cima, o efeito é rápido, em razão do princípio ativo da planta, o ácido salicílico.
BERINJELA ROXA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Tempo. Na me¬dicina caseira as folhas aquecidas, colocadas por cima dos tumores, desinflamam rapidamente. O chá das folhas é eliminador dos cálculos da bexiga e rins, sendo um ótimo diurético, aumentando o volume da urina.
CAAPEBA OU PARIPAROBA
Ligada aos Deuses Xangó e Oxóssi. Usada em Banhos e lavagem de contas. Na medicina caseira, o chá serve para os males do fígado, e do cozimento das raízes em decocção, é usada como diurético e para as perturbações uterinas.
CAFERANA OU ALUMÃ ( CAFÉ )
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Xangô e Ogun. Na Bahia é conhecida por Alumã. Na medicina caseira é usada para fraqueza e debilidade.
CABELO DE MILHO
Ligada ao Deus Oxóssi . A aplicação na medicina caseira está no cabelo. Nasce das espigas ao fruto e às sementes do milho. As espigas são ligadas a Deusa Iansã. A espiga usada como Yteque (amuleto), dependura na porta da cozinha ou da copa, sem que lhe retire a palha, fazendo uma alça de palha que capeia a espiga e deixando a metade, no sentido do comprimento, descoberta, ficando os grãos à vista. É um modo de atrair fartura de alimentos.
Obs.: Quando estiver secando, trocar por outra verdinha. Na medicina caseira é usado como diurético e para cáculos renais na forma de chá.
CAPIM-LIMÃO
Na Bahía e Nordeste é conhecido como incenso de caboclo. Erva sagrado, Axé de Oxossi, muito usada em lavagem de contas e instrumentos mágicos ritualísticos e nas defumações. Na medicina caseira é usado para males do estômago, resfriados, bronquites, tosses como chá.
CIPÓ – CABOCLO
Usado nos banhos de descarrego e lavagem de contas e instrumentos mágiscos ritualisticos. Na medicina moderna, usado em banhos para combater problemas no sistema linfático, inchaços e inflamações das pernas e testículos.
CIPÓ CAMARÃO
Usado em banhos de descarrego e defumações. Na medicina caseira, do cozimento das folhas e do cipó, para feridas e contusões ( lavagem ou compressas ).
CIPÓ BRAVO
Ligado aos Deuses Oxalá e Oxóssi. Na medicina caseira é usado para combater o fumo excessivo, controlador do sono e calmante.
COCO DE IRI
Ligado aos Deuses Oxossi e Iemanjá. Das Folhas são feitos banhos de descarrego. Na medicina caseira, pelo cozimento das raízes, debela os males do aparelho genital feminino. Usado em banhos e lavagens.
CAROBINHA DO CAMPO OU JACANDÁ PETERÓIDES
Ligada aos Deuses Obaluayê, Omulú e Tempo. Esta planta é de grande Axé ( poder ) nos cultos baianos, pelo uso que o povo faz. Não conhecemos em outras nações, fora do Congo, o emprego litúrgico. Na medicina caseira o seu emprego vem dos Cambotas (Grupo Kilombo), negros que a trouxeram para a Bahia, como debeladora dos males ou doenças de pele, coceiras, feridas e esfoladura.
CEBOLA DO MATO OU CENCÉM
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Na medicina caseira, usada ralada sobre tumores, é resolutiva como emoliente. Do cozimento (folhas), apressa a cicatrização de feridas que não fecham por lavagem e compressas.
CIPÓ-CHUMBO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Na medicina caseira muito usada como xarope para tosse e bronquites. Do cozimento das folhas é feito o chá para diarréias sanguinolentas e icterícia. Seco e reduzido a pó é eficaz para cicatrizar feridas na forma de cataplasma.
COENTRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Na medicina caseira é usado como regularizador das funções digestivas e eliminador de gases intestinais, na forma de chá.
CELIDÔNIO OU ERVA -DE-ANDORINHA
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Obaluayê e Tempo. Na medicina caseira é utilizada para lavar os olhos (cataratas). A lenda conta que as andorinhas apanhavam esta planta para dar vistas aos filhos. Era chamada pelos gregos de KLELIDÓN, que quer dizer andorinha, por isto vulgarmente é denominada erva de andorinha. É usada para banhar o rosto e o corpo e para tirar manchas.
COCO DE DENDÊ
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Yfá e Exu. O óleo que se extrai da polpa do referido coco tem um teor enorme de vitaminas. A semente do coquinho, desprovida da polpa fornece um óleo branco e serve para substituir a manteiga: é a chamada manteiga de Carité ou Adin. Na medicina caseira é muito usado o coco, para debelar dores de cabeça, anginas e diminuição da visão, em razão de fraqueza dos órgãos visuais (cataratas, etc..) inchaços de pernas e cólicas abdominais.
CEBOLA DO MATO OU MANGUE CEBOLA
Ligada aos Deuses Exu, Omolú . Usada como a cebola cecém, cortada em 4 partes iguais e distribuída pelos cantos, debaixo dos móveis para afastar falsidade, inveja, etc.
FEDEGOSO OU CÁDIA
Ligada ao Deus Exu. Usada para sacudimentos de ambientes, banhos. Acompanha outras ervas que se prestam à mesma finalidade. Também empregada para limpeza do chão. Pode ser também empregada como oferenda para deuses da guerra ( Ogum, Áries e etc.)
DOURADINHA DO CAMPO
Ligada ao Deus Obaluayê. Na medicina caseira é usada no tratamento das doenças da pele ou dermatoses. Esta erva cura a sarna e é o ponto final nas coceiras.
ESPINHEIRA SANTA
Ligada aos Deuses Obaluayê, Oxalá e Tempo. Também chamada de caucerosa, salva-vidas, espinho de Deus. Usada para banhos de descarrego. Na medicina caseira possui bastante aplicação quando recebeu de Olorun ( Deus Supremo ), para aliviar as dores humanas. É empregada para debelar as afecções do estômago, nas gastrites, dor de estômago, úlceras e câncer: Põe fim as dores com espantosa rapidez.
FIGO DO INFERNO OU FIGUEIRA BRAVA
Ligada ao Deus Exu. Belíssima arvore que dá frutos grandes, de cor marrom-escura. No tronco nascem os frutos em grandes quantidades, bem juntos. Interessante é o perfume que chama a atenção de qualquer pessoa que se aproxima do tronco. É local de concentração para Exu e de arriada de obrigações.Excelente para se deixar presentes para as entidades das ruas e da terra.
FOLHA-DA-FORTUNA / FOLHA -DE-OXALÁ OU FOLHA-DA-COSTA
Ligada aos Deuses Oxalá e Exu. Usada nos banhos lustrais.
FIGO BENJAMIM
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Usado em banhos fortes para pôr fira à perseguições por obsessores. Fazer a gangorra — banho dado com o paciente de costas, sentado sobre uma gangorra feita de um paralelepípedo e uma tábua, onde o paciente fica sentado no meio e o banho escorre para o ralo. Para melhor efeito, este banho deve ser dado no tempo ( ao ar livre ), junto com três sabugos de milho cortados ao meio.
Obs.: Estes sabugos tem de ser colhidos nos restos das feias-livres ou no lixo, junto a estes, o pião roxo, pau - d’alho, aroeira, vassourinha de relógio.
GUACO CHEIROSO
Ligado aos Deuses Oxalá, Oxóssi, Oxumaré. Também conhecido como erva das serpentes. Usado para banhos de limpeza. Na medicina caseira é usado contra tosses rebeldes, bronquites, como xarope. Aplicado contra veneno de cobra (soro antiofídico), com folhas secaas no local e o chá forte ( bebido ), dosagem de 30 gramas para 1 litro d’água.
GUINÉ PIPI
Usado em defumações pessoais e de ambientes. Na medicina caseira, o chá é usado para dores de cabeça (enxaquecas) e para reumatismo articular (artrite).
GUINÉ CABOCLO
Muito diferente do Guiné Pipi pois essa dá em árvores de dois a três medos de altura. Própria de restingas, capoeiras e matas. Encontrada principalmente em Arauama e ao longo do litoral fluminense. Na medicina caseira, usada em chá, para os males do intestino, estômago, má digestão.
GAMELEIRA
Ligada aos Deuses Tempo, Iroko ou Leôko e Xangô. Planta de grande poder e tida como intocável fetiche do Orixá Irôko, no Ketú, que no Jêjê é chamado de Loôko e no Congo e Angola de Tempo. Delas se recolhe, por ocasião das desfolhas, as folhas que caem e também aquelas que ficam com a parte direita do limbo para cima. É tal como se encontram quando presas ao caule. No Brasil é conhecida a gameleira branca, árvore rara e quase extinta, embora existam outros tipos de gameleira. POR SER UMA ÁRVORE INTOCÁVEL, E SAGARADA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA.
HISSOPO OU ALFAZEMADE CABOCLO
Usada nos amacis de Ori, lavagem de contas, banhos. Na medicina do povo, usada nas afecções do aparelho respiratório e principalmente como xarope expectorante, anti-catarral e bronquite.
HORTELÃ PIMENTA
Ligada ao Deus Exu. Usada para banhos de descarga, do pescoço para baixo, para anular maus fluídos e cargas, na purificação do altar e instrumentos mágicos.
KITOCO
Ligada ao Deuses . Na medicina caseira muita utilizado nas doenças de estômago, em chá; e nos abscessos e tumores, as folhas são aplicadas socadas. Também para doenças de senhoras (chá), para dores uterinas, cólicas menstruais, etc.
JABORANDI
Usada Na medicina caseira na lavagem dos cabelos, tomando-os sedosos; tônico dos cabelos (policarpica). Serve para suadouro eficaz nas pleuras, bronquites e febres que tragam erupções (sarampo).
JENIPAPO
Ligada aos Deuses Obaluayê, Tempo Iruko, Loôko e Ossaiyn. As folhas usadas para banhos de descarrego ou limpeza. Esta árvore presta-se para uma simpatia muito útiI e eficaz para exterminar os ataques de cólera e epilepsia ou ataques do Tempo, apesar desses males serem considerados incuráveis. Coloca-se o doente de pé, encostado na árvore, e ao lado acende-se três velas dos três reinos da natureza, sendo uma de cera (animal), uma de carnaúba (vegetal) e outra de espermacete (mineral) comum, formando um triângulo, e com uma faca virgem, de aço, reza-se suplicando a Ossayn e ao Tempo a extinção do mal, dando golpes na árvore dizendo: ASSIM COMO CORTO ESTA ÁRVORE, FICARÁ CORTADO DE FULANO, PARA SEMPRE, ESTE MAL. Na medicina caseira as folhas são cozidas juntamente com as cascas e se extrai um sumo, usado no tratamento das úlceras varicosas. Lavando-as e o caldo dos frutos é remédio para combate à hidropisia.
JUREMA BRANCA OU MIMOSA VERRUGOSA
Bastante diferente da jurema preta, principalmente devido aos calombos que existem no caule, pelos ramos. È também armada de espinhos. Na medicina caseira o uso de cascas em decocção (sabor amargo) tem aplicação em banhos ou lavagens, como adstringente para doenças da pele. O chá ë empregado como narcótico para insônia e estado nervoso.
LÁGRIMA DE NOSSO SENHORA
Ligada aos Deuses Ossaiyn e Yemanjá. As folhas com as sementes são usadas para banhar os olhos propiciando o desenvolvimento da clarividencia. A aplicação é feita pela manhã e o banho para os olhos deve ficar durante a noite exposto ao sereno, retirando-se antes do Sol nascer. Obs.:Esta erva nâo vai ao fogo. Na medicina caseira e tida como excelente diurético, chá Os banhos debelam o reumatismo e reduzem as inchações.
MALVA DO CAMPO OU MALVARISCO
Ligada aos Deuses Oxalá e Oxóssi. Usada nos banhos para purificação pessoal, de altares e instrumentos magísticos. Na medicina caseira, é usada como emoliente, empregando-se em bochechos e gargarejos ára abscessos nas gengivas, inflamações da garganta e operações da boca.
MANJERICÃO ROXO
Ligada aos Deuses Obaluayê, Xangô, Tempo, Iansã. Colhido e posto a secar, é grande preventivo contra raios, coriscos, em dias de tempestades, usando-se o defumador. Usa-se em defumação como purificador do ambiente. É indispensável como banho de descarrego e proteção. Na medicina caseira é usado para males do aparelho digestivo e eliminador de gases.
MANGUE VERMELHO OU MANGUE-SAPATEIRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Omólu. Usado na medicina caseira como adstringente no tratamento das úlceras varicosas e feridas rebeldes, sendo aplicado em compressas ou banhos nas partes lesadas. Usado também para lavagens ginecológicas ou banhos de assento (moças virgens) para tratamento de corrimentos (flores brancas).
MASTRÚÇO OU MASTRUZ
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Usado na medicina caseira, goza de grande prestígio no tratamento das afecções pulmonares, principalmente nas pleurisias secas ou com derrames. Usa-se o sumo, simples ou misturado ao leite quente, quantas vezes possível. È um excelente antibiótico natural.
MALVARISCO OU CHAPÉU-DE – TURCO
Usada para banhos de descarrego.
MANGUEIRA
Ligada aos Deuses Exu e Ogum. Usada para banhos de descarrego com a mistura de aroeira, pinhão roxo, cajueiro e vassourinha de relógio, do pescoço para baixo. As folhas servem também para cobrir o chão a fim de afastar maus fluidos e larvas astrais.
MELÃO DE SÂO CAETANO OU ERVA DE LAVADEIRA
Ligada ao Deus Xangô. O Chá é anti-reumático, antifebril, banho de assento (doenças de senhoras, corrimentos, etc.
NÓS DE COLA (OBI )
Ligada aos Deuses Oxalá, Obatalá, Odudwá, Olissassa, e demais divindades da criação. Os africanos comem os frutos do Obi, como gerador de energias. Na medicina caseira é usado como tônico do coração, regularizando as pulsações e para o sistema nervoso, sendo também muito eficaz contra anemias.
CANA
Ligada ao Deus Exu . As folhas e os bagaços servem para as defumações. O açücar extraído da cana é usado nas defumações para destruir larvas astrais e afugentar Eguns ( desencarnados ).
PIPEREGUM VERDE OU DRACENA
Planta originária da Guiné (África). Grande Axé ( força ) de Oxóssi, o Deus da Caça. Usada para sacudimentos contra as energias de espíritos desencarnados, pessoas ou domicílios. Na medicina caseira é usada contra reumatismo, por meio de banhos e compressas.
PIPEREGUM VERDE E AMARELO OU DRACENA RAJADA
Ligada aos Deuses Logun Éde e Oxumarê. Usada da mesma maneira que o descrito antes, que é de Oxóssi.
PITANGUEIRA
Usada para defumações de ambiente para atrair dinheiro. Usa-se as folhas secas, misturadas com canela em pó, pé de café (virgem), açúcar, cravo da índia, palha de alho e bagaço de cana-de-açúcar. ( Obs.: Esta defumação é feita da porta da rua para dentro da casa, deixando-se na área ou quintal o resíduo, para depois despachar-se no dia seguinte, no mato, na praia ou água corrente. Usada na medicina moderna para dar fim às lombrigas das crianças, em chá.
PANECÊA OU AZOUGUE DE POBRE
Ligada aos Deuses Obaluayê e Xangô. Na Bahia é conhecida por bolsa de pastor ou braço de preguiça. Na medicina caseira é tida como poderoso diurético e eficaz no combate a sífilis, usando-se o chá. Também é indicada para as doenças de pele, eczemas e para debelar o reumatismo, em banhos.
PARIETÁRIA- VIDRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxun. Apesar de fazer parte da família das urtigas, esta qualidade é inofensiva ao contato das mãos. Na medicina caseira é usada para incontinência urinária. É empregada, em cozimento das folhas, para os males da pele.
PAU D’ALHO OU GUARAREMA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Usado em sacudimentos pessoais e domiciliar, casas, lojas, onde o homem exerce funções lucrativas. Também usado para banhos fortes de descarrego para retirar influência negativa. Usado com aroeira, pinhão roxo e branco. Na medicina caseira, as folhas, socadas e colocadas em cima de furúnculos e tumores, resolvem eficazmente. Também no cozimento das folhas, em banhos quentes e demorados, é muito útil para reumatismo e hemorróidas.
PITEIRA IMPERIAL
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Obaluayê e Tempo. Na medicina caseira, as folhas verdes e cozidas são o usadas para lavar feridas e dermatoses.
RABO DE TATU OU LANCETA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxossi. Na medicina caseira que é tida como uma preciosidade para abrir abscessos e tumores, pôr fim às inflamações, panarícios, unheiras, erisipelas, regenerando o tecido cutâneo atacado por inflamações de qualquer origem e fazendo cessar as dores.
SUMARÉ OU BISTURI DO MATO
Ligada aos deuses Obaluayê e Oxóssi. Na medicina caseira os seus efeitos rápidos promovem a abertura de tumores de qualquer natureza, expulsando o pus e fazendo cessar dores, para alivio do paciente. Extingue os furúnculos, panarícios, erisipelas. Contra as inflamações de qualquer origem, abre-se a banana (bulbo) da planta e com uma colher raspa-se a goma nela contida (mucilagem), colocando sobre a pele inflamada ou tumorada, cobrindo-se com gaze ou pano limpo.
SABUGUEIRO
Ligada ao Obaluayê, muito usado na medicina caseira para tratamento de cataporas, sarampo, escarlatina. Usado para suadouro, do cozimento das folhas é um grande diaforético e debeladora do sarampo.
SAPÊ OU SAPÉ
Ligada ao Deus Exu. As raízes são usadas para banhos de descarrego após o sacudimento.
Obs.: O banho é do pescoço para baixo.
VASSOURINHA DE IGREJA
Ligada ao Deus Exu. Usada para sacudimentos de casas. Juntamente com cipreste e palha da costa, serve para espantar energias de desencarnados e todos os males são retirados.
URTIGA - MAMÃO
Ligada ao Deus Obaluayê. Na medicina caseira, muito usada para cura de erisipela. Usa-se em chumaço de algodão embebido no leite da planta. Emprega-se o chá das folhas para debelar males dos rins. O banho, forte, afasta influências energéticas de desencarnados.
ESTORAQUE BRASILEIRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá.Usada a resina (goma) que aparece após se aplicar talhos, golpes, em volta do pé, no caule. Tirada a resina, esta é reduzida a pó. Emprega-se misturada com benjoim e alfazema, em farta defumação pessoal, depois do banho de descarrego. Na medicina caseira, o pó resultante da resina ou das cascas e folhas é usado para o tratamento de úlceras varicosas. Modo de usar: polvilhando as varizes.
Cristina de Inhasã
LINHA DAS SENHORAS: lágrimas de Nossa Senhora (folhas), mastruço, rosa branca (folhas), pariparoba, orirí de Oxum, erva-de-santa-luzia, espada-de-santa-bárbara, trevo (folhas), quina roxa, abóbora dantas, vitória-régia, açucena, erva-de-santa-bárbara, malva rosa, suma roxa.
LINHA DE IBEJI: amoreira (folhas), alfazema, salsaparrilha, manjericão, ipecacuanha, anil (folhas), capim pé-de-galinha, arranha gato.
LINHA DE XANGÔ: limoeiro (folhas), erva lírio, café (folhas), saião (folhas), erva-de-são-joão, abre caminho, quebra mandinga, erva de Xangô, quebra-pedra, Rui Barbo, louro, aperta ruã, Maria Nera, erva Moura, Maria Preta, erva de bicho.
LINHA DE OGUM: comigo ninguém pode, espada de Ogum, lança de Ogum, flecha de Ogum, cinco folhas, jurupitã (folhas), jurubeba (folhas), musgo (marinho), ipê (folhas), losna, romã (folhas), sabugueiro, erva-de-coelho.
LINHA DE OXÓSSI: picão do mato, cipó caboclo, barba de milho, mil folhas, funcho, fava de quebranto, gervão roxo, tamarindo (folhas), alecrim do mato, boldo, malvarisco, sete sangrias, unha de vaca, azedinha, chapéu de couro, grama barbante.
LINHA DAS ALMAS: café (grão), guiné pipíu, arruda (folhas), cambará, sete folhas, aroeira (folhas), erva grossa, vassoura preta, cravo de defunto, mal com tudo, cipó cabeludo.
ACÁCIA-JUREMA
Ligada ao Deus ( Orixá ) Oxóssi. Usada nos banhos de descarrego, sacudimentos, lavagem de contas. Obs.: ESTA FOLHA NUNCA DEVE SER QUEIMADA. Nos cultos de Catimbó, os indígenas fazem uma bebida, extraída da raiz desta planta, que chamam de Cauim ou Ajucá. Da infusão ou decocção obtida da casca, dizem os índios que, depois de bebê-la, sentem-se leves, transportados para o Céu. Na medicina caseira é utilizada externamente, em banhos ou compressas sobre úlceras, cancros, e na erisipela, em razão de um princípio orgânico nela contida.
ALECRIM DO MATO OU DE CABOCLO
Ligada aos Deuses ( Orixás ) Oxalá e Oxóssi e vários Orixás. A única diferença do alecrim do mato é que esta espécie chega a uma altura de dois a três metros. Usada para banhos, amacis de Ori Banho de cabeça, lavagem de contas, e defumações pessoais e de ambientes, banhos de Abô (indispensável), pois afugenta os Eguns ( espíritos desencarnados ) e Quiumbas espíritos que se passam por Exu (Orixá das encruzilhadas), que muitas vezes confundem o bem com o mal. Na medicina caseira é usada como remédio eficaz para tosses (catarros), bronquites, na forma de chá.
ALFAVACA DO CAMPO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Xangô. Planta conhecida na Bahia como Quioiô e no Nordeste como remédio de xaqueiro. Usada para obrigações de amaci de Orí. Descarrego, banho de Abô ( limpeza espiritual ), lavagem de contas. Do cozimento das folhas, usa-se fazer o chá e um xarope para coqueluche e principalmente para combater tosses rebeldes, bronquites e asma.
ALFAZEMA DE CABOCLO OU ACÁCIA OU JUREMINHA
Ligada aos Caboclos. Usada para o Abô, amaci de Ori, lavagem de contas e nas defumaçôes pessoais e de ambientes. Na medicina caseira é usada para fazer essências aromáticas (perfumes) ou são colocados em ramos em saquinhos (sachê) para as gaveta. O chá é usado contra tosses rebeldes e bronquites.
ARACÁ DO CAMPO
Ligada ao Deus Oxossi . Usada para lavagem de contas. Na medicina caseira, é usada como chás para diarréias e para alterações das vias urinárias.
ARRUDA MACHO
Usada em todos os rituais e principalmente em banhos para cortar inveja, olho-grande, para benzimentos, lavagem de contas. Esta planta na Bahia é usada para fazer amuletos, patuás, figas e cruzes. Na medicina caseira, usada contra vermes e reumatismo. O sumo macerado é utilizado para fechar feridas, excelente cicatrizante.
ALAMANDA
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Oxum. É muito usada para banhos de descarrego. Na medicina caseira é muito usada nos tratamentos de doenças de pele, sarna (coceiras), eczemas e furunculose.Usa-se uma loção feita com as folhas cozidas.
ALOÉS OU BABOSA AZEVRE OU AZEBRE — ALOÉ
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Ogum. Da gosma contida no interior da folha, fazem-se aplicações para queimaduras, tônico capilar, pasta para hemorróidas. Tendo grande eficácia como emoliente, é muito usada para abscessos e tumores. Como esta planta custa muito a secar é substituída pela piteira (folha de Ossayn), que oferece sempre folhas secas para uso imediato e que, do mesmo modo, é um Aloés.
ANDA-AÇU OU INDAIAÇU OU COTIEIRA
Ligada ao Deuse Orixás Obaluayê ou Omólu. Na medicina caseira é tida e havida como eficaz, aplicados os frutos socados, para descarregar o intestino, pois age como laxante e purgativo. No campo da veterinária, também é usada em doses muito fortes. Do cozimento das folhas é feita uma mistura para o tratamento do reumatismo, em demoradas compressas ou em banhos quentes prolongados. Também é usada como regulador do fluxo menstrual .
ARATICUM –DE-AREIA, BIRIBÁ OU MALÔLO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê, Oxum e Yemanjá. Planta africana muito usada pelos povos Bantus, principalmente no Congo e na Angola, onde toma os nomes de Yôlo, Maylo ou Malólo. Liturgicamente muito usada, sem mistura de outra erva, para banhos de descarrego. Na medicina caseira, a polpa dos frutos é usada para vazar tumores, e do cozimento das folhas para o tratamento de reumatismo ( Obs: Há outra espécie que pertence à mesma família, que é o araticum-do-mato, aironacea, pertencente aos mesmos Orixás e que dá uma fruta gostosa, conhecida como Biribá)
ARREBENTA-CAVALO
Ligada aos Deuses Orixás Obaluayê e Exu. O Banho é usado para descarrego de larvas astrais danosas ( do pescoço para baixo ). Participam dos cozimentos para banho (sem ir ao fogo), macerados: O pinhão roxo, são gonçalinho e a vassourinha-de-relógio ( Obs.: Esta planta difere bastante da outra que possui o mesmo nome. Esta não tem espinhos, as folhas são denteadas, macias e a planta é leitosa, enquanto que a outra dá uns frutos arredondados e vermelhos; quando maduros, as folhas e caules são espinhosos). ESTA PLANTA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA.
ANGÉLICA
Ligada aos Deuses Orixás Ossaiyn e Oxalá. Ter um ramalhete em casa afasta a inveja e os maus fluídos, serve também para atrair o amor perfeito, quando usada em magias para tal.
ANTÚRIO OU ZANGA
Ligada aos Deuses Tempo ou Ossaiyn. Na medicina caseira, é usada como tônico capilar.
ALFACE
Conta a lenda que Vênus - Afrodite quis um dia esconder Adônis, e para isso acomodou-o num de pé de alface, cobrindo-o com as folhas da referida planta. Deste modo protegeu o filho da ira dos outros deuses por longos anos. A alface para os gregos, era tida como planta sagrada. Nos cultos afro-brasileiros é folha de Eguns ( mortos ). Toma-se chá das folhas para retirar influências de espíritos desencarnados.
AROEIRA
Ligada aos Deuses Exu, Ogum e Logun-Ede. O banho forte serve para descarregar energias negativas e lavar instrumentos e altares , visando sua purificação das larvas astrais danosas.
AVELÓS, FIGUEIRA DO DIABO OU GAIOLINHA
Trazida da África por um missionário foi plantada em Caruaru, estado de Pernambuco, em 1892. Usa-se socada para purificação dos instrumentos mágicos e altares. Obs.: O LEITE DESTA ÁRVORES , CASO CAIA NOS OLHOS, CEGA.
BAMBÚ
Ligada aos Deuses Ogum e Iansã. Usa-se as folhas secas com bagaços de cana para defumações e o banho do pescoço para baixo, contra as influências danosas de energias de espíritos negativos,.
BRINCO DE PRINCESA
Para (Elegbara – Rei dos Exus). Empregada em banhos fortes de descarga contra energias negativas, preferencialmente numa encrizilhada, tendo-se o cuidado, de deixar um vela acessa e um copo d´água, em casa, num local acima da cabeça e fazendo uma prece ao seu guia espiritual ( firmar o guia ).
BRIO DE ESTUDANTE
Ligada aos Deuses Ossaiyn e Ogun. Na medicina caseira é usada em chá, contra a insônia.
BARBA-DE-VELHO OU MUSGO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Aplicada nas defumações após os banhos de descarrego. Na medicina caseira é usada em forma de suco para combater hemorróidas.
BELDROEGA
Ligada aos Deuses Obaluayê, Exu e Tempo. Usada para purificação de altares e instrumentos magísticos. A purificação é feita limpando-se os instrumentos e utensílios com sabão da Costa ou de coco. Depois de bem limpa com a palha da Costa e o sabão, tudo é lavado e friccionado com a Beldroega. Na medicina caseira, usam-se as folhas socadas para apressar a cicatrização das feridas (cortes, ferimentos por bala ou faca), colocando-se por cima, o efeito é rápido, em razão do princípio ativo da planta, o ácido salicílico.
BERINJELA ROXA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Tempo. Na me¬dicina caseira as folhas aquecidas, colocadas por cima dos tumores, desinflamam rapidamente. O chá das folhas é eliminador dos cálculos da bexiga e rins, sendo um ótimo diurético, aumentando o volume da urina.
CAAPEBA OU PARIPAROBA
Ligada aos Deuses Xangó e Oxóssi. Usada em Banhos e lavagem de contas. Na medicina caseira, o chá serve para os males do fígado, e do cozimento das raízes em decocção, é usada como diurético e para as perturbações uterinas.
CAFERANA OU ALUMÃ ( CAFÉ )
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Xangô e Ogun. Na Bahia é conhecida por Alumã. Na medicina caseira é usada para fraqueza e debilidade.
CABELO DE MILHO
Ligada ao Deus Oxóssi . A aplicação na medicina caseira está no cabelo. Nasce das espigas ao fruto e às sementes do milho. As espigas são ligadas a Deusa Iansã. A espiga usada como Yteque (amuleto), dependura na porta da cozinha ou da copa, sem que lhe retire a palha, fazendo uma alça de palha que capeia a espiga e deixando a metade, no sentido do comprimento, descoberta, ficando os grãos à vista. É um modo de atrair fartura de alimentos.
Obs.: Quando estiver secando, trocar por outra verdinha. Na medicina caseira é usado como diurético e para cáculos renais na forma de chá.
CAPIM-LIMÃO
Na Bahía e Nordeste é conhecido como incenso de caboclo. Erva sagrado, Axé de Oxossi, muito usada em lavagem de contas e instrumentos mágicos ritualísticos e nas defumações. Na medicina caseira é usado para males do estômago, resfriados, bronquites, tosses como chá.
CIPÓ – CABOCLO
Usado nos banhos de descarrego e lavagem de contas e instrumentos mágiscos ritualisticos. Na medicina moderna, usado em banhos para combater problemas no sistema linfático, inchaços e inflamações das pernas e testículos.
CIPÓ CAMARÃO
Usado em banhos de descarrego e defumações. Na medicina caseira, do cozimento das folhas e do cipó, para feridas e contusões ( lavagem ou compressas ).
CIPÓ BRAVO
Ligado aos Deuses Oxalá e Oxóssi. Na medicina caseira é usado para combater o fumo excessivo, controlador do sono e calmante.
COCO DE IRI
Ligado aos Deuses Oxossi e Iemanjá. Das Folhas são feitos banhos de descarrego. Na medicina caseira, pelo cozimento das raízes, debela os males do aparelho genital feminino. Usado em banhos e lavagens.
CAROBINHA DO CAMPO OU JACANDÁ PETERÓIDES
Ligada aos Deuses Obaluayê, Omulú e Tempo. Esta planta é de grande Axé ( poder ) nos cultos baianos, pelo uso que o povo faz. Não conhecemos em outras nações, fora do Congo, o emprego litúrgico. Na medicina caseira o seu emprego vem dos Cambotas (Grupo Kilombo), negros que a trouxeram para a Bahia, como debeladora dos males ou doenças de pele, coceiras, feridas e esfoladura.
CEBOLA DO MATO OU CENCÉM
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Na medicina caseira, usada ralada sobre tumores, é resolutiva como emoliente. Do cozimento (folhas), apressa a cicatrização de feridas que não fecham por lavagem e compressas.
CIPÓ-CHUMBO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Na medicina caseira muito usada como xarope para tosse e bronquites. Do cozimento das folhas é feito o chá para diarréias sanguinolentas e icterícia. Seco e reduzido a pó é eficaz para cicatrizar feridas na forma de cataplasma.
COENTRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Na medicina caseira é usado como regularizador das funções digestivas e eliminador de gases intestinais, na forma de chá.
CELIDÔNIO OU ERVA -DE-ANDORINHA
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Obaluayê e Tempo. Na medicina caseira é utilizada para lavar os olhos (cataratas). A lenda conta que as andorinhas apanhavam esta planta para dar vistas aos filhos. Era chamada pelos gregos de KLELIDÓN, que quer dizer andorinha, por isto vulgarmente é denominada erva de andorinha. É usada para banhar o rosto e o corpo e para tirar manchas.
COCO DE DENDÊ
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Yfá e Exu. O óleo que se extrai da polpa do referido coco tem um teor enorme de vitaminas. A semente do coquinho, desprovida da polpa fornece um óleo branco e serve para substituir a manteiga: é a chamada manteiga de Carité ou Adin. Na medicina caseira é muito usado o coco, para debelar dores de cabeça, anginas e diminuição da visão, em razão de fraqueza dos órgãos visuais (cataratas, etc..) inchaços de pernas e cólicas abdominais.
CEBOLA DO MATO OU MANGUE CEBOLA
Ligada aos Deuses Exu, Omolú . Usada como a cebola cecém, cortada em 4 partes iguais e distribuída pelos cantos, debaixo dos móveis para afastar falsidade, inveja, etc.
FEDEGOSO OU CÁDIA
Ligada ao Deus Exu. Usada para sacudimentos de ambientes, banhos. Acompanha outras ervas que se prestam à mesma finalidade. Também empregada para limpeza do chão. Pode ser também empregada como oferenda para deuses da guerra ( Ogum, Áries e etc.)
DOURADINHA DO CAMPO
Ligada ao Deus Obaluayê. Na medicina caseira é usada no tratamento das doenças da pele ou dermatoses. Esta erva cura a sarna e é o ponto final nas coceiras.
ESPINHEIRA SANTA
Ligada aos Deuses Obaluayê, Oxalá e Tempo. Também chamada de caucerosa, salva-vidas, espinho de Deus. Usada para banhos de descarrego. Na medicina caseira possui bastante aplicação quando recebeu de Olorun ( Deus Supremo ), para aliviar as dores humanas. É empregada para debelar as afecções do estômago, nas gastrites, dor de estômago, úlceras e câncer: Põe fim as dores com espantosa rapidez.
FIGO DO INFERNO OU FIGUEIRA BRAVA
Ligada ao Deus Exu. Belíssima arvore que dá frutos grandes, de cor marrom-escura. No tronco nascem os frutos em grandes quantidades, bem juntos. Interessante é o perfume que chama a atenção de qualquer pessoa que se aproxima do tronco. É local de concentração para Exu e de arriada de obrigações.Excelente para se deixar presentes para as entidades das ruas e da terra.
FOLHA-DA-FORTUNA / FOLHA -DE-OXALÁ OU FOLHA-DA-COSTA
Ligada aos Deuses Oxalá e Exu. Usada nos banhos lustrais.
FIGO BENJAMIM
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Usado em banhos fortes para pôr fira à perseguições por obsessores. Fazer a gangorra — banho dado com o paciente de costas, sentado sobre uma gangorra feita de um paralelepípedo e uma tábua, onde o paciente fica sentado no meio e o banho escorre para o ralo. Para melhor efeito, este banho deve ser dado no tempo ( ao ar livre ), junto com três sabugos de milho cortados ao meio.
Obs.: Estes sabugos tem de ser colhidos nos restos das feias-livres ou no lixo, junto a estes, o pião roxo, pau - d’alho, aroeira, vassourinha de relógio.
GUACO CHEIROSO
Ligado aos Deuses Oxalá, Oxóssi, Oxumaré. Também conhecido como erva das serpentes. Usado para banhos de limpeza. Na medicina caseira é usado contra tosses rebeldes, bronquites, como xarope. Aplicado contra veneno de cobra (soro antiofídico), com folhas secaas no local e o chá forte ( bebido ), dosagem de 30 gramas para 1 litro d’água.
GUINÉ PIPI
Usado em defumações pessoais e de ambientes. Na medicina caseira, o chá é usado para dores de cabeça (enxaquecas) e para reumatismo articular (artrite).
GUINÉ CABOCLO
Muito diferente do Guiné Pipi pois essa dá em árvores de dois a três medos de altura. Própria de restingas, capoeiras e matas. Encontrada principalmente em Arauama e ao longo do litoral fluminense. Na medicina caseira, usada em chá, para os males do intestino, estômago, má digestão.
GAMELEIRA
Ligada aos Deuses Tempo, Iroko ou Leôko e Xangô. Planta de grande poder e tida como intocável fetiche do Orixá Irôko, no Ketú, que no Jêjê é chamado de Loôko e no Congo e Angola de Tempo. Delas se recolhe, por ocasião das desfolhas, as folhas que caem e também aquelas que ficam com a parte direita do limbo para cima. É tal como se encontram quando presas ao caule. No Brasil é conhecida a gameleira branca, árvore rara e quase extinta, embora existam outros tipos de gameleira. POR SER UMA ÁRVORE INTOCÁVEL, E SAGARADA NÃO TEM USO NA MEDICINA CASEIRA.
HISSOPO OU ALFAZEMADE CABOCLO
Usada nos amacis de Ori, lavagem de contas, banhos. Na medicina do povo, usada nas afecções do aparelho respiratório e principalmente como xarope expectorante, anti-catarral e bronquite.
HORTELÃ PIMENTA
Ligada ao Deus Exu. Usada para banhos de descarga, do pescoço para baixo, para anular maus fluídos e cargas, na purificação do altar e instrumentos mágicos.
KITOCO
Ligada ao Deuses . Na medicina caseira muita utilizado nas doenças de estômago, em chá; e nos abscessos e tumores, as folhas são aplicadas socadas. Também para doenças de senhoras (chá), para dores uterinas, cólicas menstruais, etc.
JABORANDI
Usada Na medicina caseira na lavagem dos cabelos, tomando-os sedosos; tônico dos cabelos (policarpica). Serve para suadouro eficaz nas pleuras, bronquites e febres que tragam erupções (sarampo).
JENIPAPO
Ligada aos Deuses Obaluayê, Tempo Iruko, Loôko e Ossaiyn. As folhas usadas para banhos de descarrego ou limpeza. Esta árvore presta-se para uma simpatia muito útiI e eficaz para exterminar os ataques de cólera e epilepsia ou ataques do Tempo, apesar desses males serem considerados incuráveis. Coloca-se o doente de pé, encostado na árvore, e ao lado acende-se três velas dos três reinos da natureza, sendo uma de cera (animal), uma de carnaúba (vegetal) e outra de espermacete (mineral) comum, formando um triângulo, e com uma faca virgem, de aço, reza-se suplicando a Ossayn e ao Tempo a extinção do mal, dando golpes na árvore dizendo: ASSIM COMO CORTO ESTA ÁRVORE, FICARÁ CORTADO DE FULANO, PARA SEMPRE, ESTE MAL. Na medicina caseira as folhas são cozidas juntamente com as cascas e se extrai um sumo, usado no tratamento das úlceras varicosas. Lavando-as e o caldo dos frutos é remédio para combate à hidropisia.
JUREMA BRANCA OU MIMOSA VERRUGOSA
Bastante diferente da jurema preta, principalmente devido aos calombos que existem no caule, pelos ramos. È também armada de espinhos. Na medicina caseira o uso de cascas em decocção (sabor amargo) tem aplicação em banhos ou lavagens, como adstringente para doenças da pele. O chá ë empregado como narcótico para insônia e estado nervoso.
LÁGRIMA DE NOSSO SENHORA
Ligada aos Deuses Ossaiyn e Yemanjá. As folhas com as sementes são usadas para banhar os olhos propiciando o desenvolvimento da clarividencia. A aplicação é feita pela manhã e o banho para os olhos deve ficar durante a noite exposto ao sereno, retirando-se antes do Sol nascer. Obs.:Esta erva nâo vai ao fogo. Na medicina caseira e tida como excelente diurético, chá Os banhos debelam o reumatismo e reduzem as inchações.
MALVA DO CAMPO OU MALVARISCO
Ligada aos Deuses Oxalá e Oxóssi. Usada nos banhos para purificação pessoal, de altares e instrumentos magísticos. Na medicina caseira, é usada como emoliente, empregando-se em bochechos e gargarejos ára abscessos nas gengivas, inflamações da garganta e operações da boca.
MANJERICÃO ROXO
Ligada aos Deuses Obaluayê, Xangô, Tempo, Iansã. Colhido e posto a secar, é grande preventivo contra raios, coriscos, em dias de tempestades, usando-se o defumador. Usa-se em defumação como purificador do ambiente. É indispensável como banho de descarrego e proteção. Na medicina caseira é usado para males do aparelho digestivo e eliminador de gases.
MANGUE VERMELHO OU MANGUE-SAPATEIRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Omólu. Usado na medicina caseira como adstringente no tratamento das úlceras varicosas e feridas rebeldes, sendo aplicado em compressas ou banhos nas partes lesadas. Usado também para lavagens ginecológicas ou banhos de assento (moças virgens) para tratamento de corrimentos (flores brancas).
MASTRÚÇO OU MASTRUZ
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá. Usado na medicina caseira, goza de grande prestígio no tratamento das afecções pulmonares, principalmente nas pleurisias secas ou com derrames. Usa-se o sumo, simples ou misturado ao leite quente, quantas vezes possível. È um excelente antibiótico natural.
MALVARISCO OU CHAPÉU-DE – TURCO
Usada para banhos de descarrego.
MANGUEIRA
Ligada aos Deuses Exu e Ogum. Usada para banhos de descarrego com a mistura de aroeira, pinhão roxo, cajueiro e vassourinha de relógio, do pescoço para baixo. As folhas servem também para cobrir o chão a fim de afastar maus fluidos e larvas astrais.
MELÃO DE SÂO CAETANO OU ERVA DE LAVADEIRA
Ligada ao Deus Xangô. O Chá é anti-reumático, antifebril, banho de assento (doenças de senhoras, corrimentos, etc.
NÓS DE COLA (OBI )
Ligada aos Deuses Oxalá, Obatalá, Odudwá, Olissassa, e demais divindades da criação. Os africanos comem os frutos do Obi, como gerador de energias. Na medicina caseira é usado como tônico do coração, regularizando as pulsações e para o sistema nervoso, sendo também muito eficaz contra anemias.
CANA
Ligada ao Deus Exu . As folhas e os bagaços servem para as defumações. O açücar extraído da cana é usado nas defumações para destruir larvas astrais e afugentar Eguns ( desencarnados ).
PIPEREGUM VERDE OU DRACENA
Planta originária da Guiné (África). Grande Axé ( força ) de Oxóssi, o Deus da Caça. Usada para sacudimentos contra as energias de espíritos desencarnados, pessoas ou domicílios. Na medicina caseira é usada contra reumatismo, por meio de banhos e compressas.
PIPEREGUM VERDE E AMARELO OU DRACENA RAJADA
Ligada aos Deuses Logun Éde e Oxumarê. Usada da mesma maneira que o descrito antes, que é de Oxóssi.
PITANGUEIRA
Usada para defumações de ambiente para atrair dinheiro. Usa-se as folhas secas, misturadas com canela em pó, pé de café (virgem), açúcar, cravo da índia, palha de alho e bagaço de cana-de-açúcar. ( Obs.: Esta defumação é feita da porta da rua para dentro da casa, deixando-se na área ou quintal o resíduo, para depois despachar-se no dia seguinte, no mato, na praia ou água corrente. Usada na medicina moderna para dar fim às lombrigas das crianças, em chá.
PANECÊA OU AZOUGUE DE POBRE
Ligada aos Deuses Obaluayê e Xangô. Na Bahia é conhecida por bolsa de pastor ou braço de preguiça. Na medicina caseira é tida como poderoso diurético e eficaz no combate a sífilis, usando-se o chá. Também é indicada para as doenças de pele, eczemas e para debelar o reumatismo, em banhos.
PARIETÁRIA- VIDRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxun. Apesar de fazer parte da família das urtigas, esta qualidade é inofensiva ao contato das mãos. Na medicina caseira é usada para incontinência urinária. É empregada, em cozimento das folhas, para os males da pele.
PAU D’ALHO OU GUARAREMA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Exu. Usado em sacudimentos pessoais e domiciliar, casas, lojas, onde o homem exerce funções lucrativas. Também usado para banhos fortes de descarrego para retirar influência negativa. Usado com aroeira, pinhão roxo e branco. Na medicina caseira, as folhas, socadas e colocadas em cima de furúnculos e tumores, resolvem eficazmente. Também no cozimento das folhas, em banhos quentes e demorados, é muito útil para reumatismo e hemorróidas.
PITEIRA IMPERIAL
Ligada aos Deuses Ossaiyn, Obaluayê e Tempo. Na medicina caseira, as folhas verdes e cozidas são o usadas para lavar feridas e dermatoses.
RABO DE TATU OU LANCETA
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxossi. Na medicina caseira que é tida como uma preciosidade para abrir abscessos e tumores, pôr fim às inflamações, panarícios, unheiras, erisipelas, regenerando o tecido cutâneo atacado por inflamações de qualquer origem e fazendo cessar as dores.
SUMARÉ OU BISTURI DO MATO
Ligada aos deuses Obaluayê e Oxóssi. Na medicina caseira os seus efeitos rápidos promovem a abertura de tumores de qualquer natureza, expulsando o pus e fazendo cessar dores, para alivio do paciente. Extingue os furúnculos, panarícios, erisipelas. Contra as inflamações de qualquer origem, abre-se a banana (bulbo) da planta e com uma colher raspa-se a goma nela contida (mucilagem), colocando sobre a pele inflamada ou tumorada, cobrindo-se com gaze ou pano limpo.
SABUGUEIRO
Ligada ao Obaluayê, muito usado na medicina caseira para tratamento de cataporas, sarampo, escarlatina. Usado para suadouro, do cozimento das folhas é um grande diaforético e debeladora do sarampo.
SAPÊ OU SAPÉ
Ligada ao Deus Exu. As raízes são usadas para banhos de descarrego após o sacudimento.
Obs.: O banho é do pescoço para baixo.
VASSOURINHA DE IGREJA
Ligada ao Deus Exu. Usada para sacudimentos de casas. Juntamente com cipreste e palha da costa, serve para espantar energias de desencarnados e todos os males são retirados.
URTIGA - MAMÃO
Ligada ao Deus Obaluayê. Na medicina caseira, muito usada para cura de erisipela. Usa-se em chumaço de algodão embebido no leite da planta. Emprega-se o chá das folhas para debelar males dos rins. O banho, forte, afasta influências energéticas de desencarnados.
ESTORAQUE BRASILEIRO
Ligada aos Deuses Obaluayê e Oxalá.Usada a resina (goma) que aparece após se aplicar talhos, golpes, em volta do pé, no caule. Tirada a resina, esta é reduzida a pó. Emprega-se misturada com benjoim e alfazema, em farta defumação pessoal, depois do banho de descarrego. Na medicina caseira, o pó resultante da resina ou das cascas e folhas é usado para o tratamento de úlceras varicosas. Modo de usar: polvilhando as varizes.
Cristina de Inhasã
Assinar:
Postagens (Atom)